سرچ کریں

Displaying 1981 to 1990 out of 2263 results

1981

حضور علیہ الصلاۃ والسلام کی آمد کے بعد پیدا ہونے والے لوگ بھی آپ کے امتی ہیں؟

جواب: والا کا تمام جن و انس کو شامل ہوناا جماعی ہے۔"(فتاو ٰی رضویہ، ج 30، ص 145،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) اسی میں ہے" تمام انبیاء و مرسلین اپنے عہد میں بھی حض...

1981
1982

آنکھ پھڑکنے سے بدشگونی لینے کا حکم

جواب: والا ہے ،ہو کر رہے گا۔شارع علیہ السلام نے اس کا اعتبار نہیں کیا اور اسے دخل نہیں دیا۔‘‘(اشعۃ اللمعات مترجم،ج5،ص755،مطبوعہ:فرید بک سٹال) امام اہلس...

1982
1983

چیٹنگ کرنے والے کی استاذ کو شکایت لگانا

جواب: والا لا کی لاتقع العدواۃ“ ترجمہ:اگر جانتا ہے کہ اس کاباپ اپنے بیٹےکو منع کرنے پر قادر ہے تو اس کے باپ کو بتائے اگر چہ تحریر کے ذریعے ہو وگرنہ نہ ب...

1983
1984

قبر کھودنے کی اجرت لینے کاحکم

جواب: والاوہاں موجود ہو ، اور اگراس کے علاوہ کوئی اورایسانہ ہوتواس صورت میں اس کے لیے قبرکھودنے کی اجرت لینا جائز نہیں کہ اس صورت میں اسی گورکن پر قبر کھودن...

1984
1985

عورت کے لیے بغیر مَحرم92 کلومیٹر کی مسافت پر امتحان دینے جانا

جواب: والا نہ ہو، تو عورت کو اکیلے، شوہر یا مَحرم کے بغیر فرض حج کے لیے جانے کی بھی اجازت نہیں، اگر مَحرم یا شوہر کے بغیر حج کرنے بھی جائے گی، تو گنہگار...

1985
1986

اللہ عزوجل کو رام' کہنا کیسا'

جواب: والا “۔رام کے معنی رما ہوا یعنی کسی میں گھسا ہواہے ۔ یہ دونوں معنی اللہ عزوجل کے لیےعیب ہیں اور اس کو مستلزم ہیں کہ وہ خدا نہ ہواس لیےدونوں الفاظ کا ا...

1986
1987

بچے کا نام "محمد منہال" رکھنا

جواب: والا۔انتہائی سخی و فیاض۔"(القاموس الوحید،ص 1718،ادارہ اسلامیات،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ع...

1987
1988

مسافر امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کب کرے؟

جواب: والا اعلان دونوں طرف سلام پھیر نے کے بعد کیا جائے گا۔ تنویر الابصار و در مختار میں ہے:"(وندب للامام)وفي شرح الإرشاد ينبغي أن يخبرهم قبل شروعه وإل...

1988
1989

گاڑی کرائے پر لی اور خراب ہوگئی ، تو تاوان کون دے؟

جواب: والاجس راستہ پہ گاڑی لے گیا وہ اور جو متعین کیا گیا تھا دونوں میں مسافت ، امن اور خراب ہونے کے اعتبار سے کوئی فرق نہیں تھا، تو اس پر تاوان لازم نہیں...

1989
1990

نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا

جواب: والا بڑی فضیلت سے محروم ہوتا ہے، اور جو شخص تہجد کا عادی ہو اسے بلاعذر تہجد چھوڑنا مکروہ و ناپسندیدہ ہے کہ حدیثِ پاک میں اس سے ممانعت کی گئی ہے۔ تاہم ...

1990