
دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟
جواب: الفاظ سے آپ کا مبیع پر نہ حقیقۃً قبضہ ہوا نہ ہی حکماً قبضہ ہوالہٰذا آپ اگراس دال کو بیچنا چاہتے ہیں تو اس دال پرخود قبضہ کریں یا اپنے وکیل کے ذریع...
فقط "اللہ اکبر" کہہ کر جانور ذبح کیا تو جانور حلال ہوجائے گا؟
جواب: الفاظ مثلاً "سُبْحَانَ اللہ یا الحمد ﷲ یا لآالٰہ الااﷲ" کہہ کر جانور ذبح کیا جائے، بہر صورت وہ جانور حلال ہوجائے گا۔ البتہ " بسم الله الله أكبر "...
کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟
جواب: کفر ہوتا ہے ۔ اس لئے کسی بھی شخص کو رحمٰن، قیوم اور قدوس وغیرہ ہر گز نہ کہا جائے ، بلکہ ضروری ہے عبدالرحمن ، عبدالقیوم، عبدالقدوس ہی کہا جائے۔ اور ...
کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟
جواب: الفاظ موجود ہیں،جبکہ دوسرے قول کی طرف کوئی علامت فتوی موجود نہیں۔نیز بشمول علامہ قاضی خان اور سیدی اعلی حضرت علیہما الرحمۃکئی فقہاء نے مطلقاً شادی کی...
کیا عورت مخصوص ایام میں درود تنجینا پڑھ سکتی ہے ؟
سوال: درودِ تنجینا کے مکمل الفاظ کیا ہیں؟ اور کیا عورتیں مخصوص ایام میں اس کا وِرد کر سکتی ہیں؟
اللہ پاک کو رام، بھگوان، ایشور اور گاڈ کہنے کا حکم
جواب: کفرہے، لیکن ایشورہندی زبان میں معبودِ برحق کے ناموں میں سے ایک ہے اور بظاہر اس کے معنی میں کوئی خرابی نہیں جیسے ہندی زبان کے دیگر ناموں مثلاً رام وغیر...
کیا ایک مرتبہ سے زائد جنم لینے والا عقیدہ درست نہیں ہے؟
سوال: غیر مسلموں میں ایک سے زائد جنم والا عقیدہ پایا جاتا ہے، میرا سوال یہ ہے کہ کیا یہ عقیدہ کفر یہ ہے؟
شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟
جواب: الفاظ کہ جن میں رجوع کے علاوہ دیگر معانی کا بھی احتمال موجود ہو، تو اُن الفاظ سے رجوع کرنے کے لیے نیتِ رجوع ہونا ضروری ہے،چنانچہ علامہ ابنِ عابدین ش...
حضرت عیسیٰ علیہ الصلوۃ و السلام اور امام مہدی دونوں علیحدہ شخصیات ہیں۔
جواب: کفر ہے۔اوراس میں عقیدہ ختم نبوت کابھی انکارہے ۔کیونکہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم اللہ تعالی کے آخری نبی ہیں ،آپ علیہ الصلوۃ والسلام کے بعد...
مدرسے کے لیے جگہ وقف کرنے کے بعد تبدیل کر سکتے ہیں؟
سوال: ایک شخص نے ایک جگہ کو مدرسہ بنانے کے لیے وقف کیا ،لیکن اس جگہ کی رجسٹری اس کے اپنے نام ہی ہے، صرف زبانی الفاظ کے ساتھ بول کر وقف کیا ہے( یعنی لوگوں کے سامنے کہہ دیا کہ میں نے اس جگہ کو مدرسہ کے لیے وقف کردیا ہے) ،لکھ کر وقف نہیں کیا،اب یہاں مدرسہ بن بھی چکا ہے اور کچھ بچے مدرسے میں پڑھتے بھی ہیں ،لیکن اس جگہ پر مدرسہ چلنا بہت مشکل ہے کہ یہاں آبادی کم ہے، تو اب واقف چاہتا ہے کہ اس جگہ کو بیچ کر ایسی جگہ مدرسہ بنایا جائے جہاں پر آبادی زیادہ ہو ،تو کیا اب واقف اس جگہ کو بیچ کر دوسری جگہ مدرسہ بنا سکتا ہے؟