کیا نبی کریم زندہ ہیں؟ عقیدہ حیات النبی پر دلائل
جواب: حضرت موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ ۔ (التذکرۃ باحوال الموتی وامور الآخرۃ ،ج 1 ،ص 459 ،460 ،مطبوعہ ریاض ) مفسر ِقرآن قاضی ثناء اللہ پانی پتی رحمۃ ا...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
جواب: حضرت سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان فرماتے ہیں:”جاء بلال بتمر برنی فقال لہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : من این ھذا ؟ فقال بلال : تمر کان عند...
تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ اتقان کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ۔“یعنی تمام قراء مد کی دو...
کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم نے کبھی کسی کے پیچھے نماز ادا فرمائی ہے؟
جواب: حضرت سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ اور حضرت سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز ادا فرمائی ہے۔ حضرت سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عن...
الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم
جواب: حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 1340 ھ/ 1921 ء) فرماتے ہیں: ”طواف اگرچہ نفل ہو، اُس میں یہ باتیں حرام ہیں:۔۔۔ بے مجبوری سُواری...
سورۂ فاتحہ کے بعد اگر ایک ہی آیت پڑھیں ، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے ’’ثم نظر‘‘ الخ کے علاوہ ’’والفجر ‘‘سے تین آیات کے پچیس حروف ہونا ثابت کیے ہیں اور اعلیٰ حضرت علی...
قادیانی کون ہے؟ قادیانی مذہب کیا ہے؟
جواب: حضرت عیسیٰ روح اﷲو کلمۃاﷲعلیہ الصلاۃ والسلام اور ان کی والدہ ماجدہ طیِّبہ طاہرہ صدیقہ مریم کی شانِ جلیل میں تو وہ بیہودہ کلمات استعمال کیے، جن کے ذکر ...
سورہ توبہ کے شروع میں بسم اللہ نہ لکھنے کی وجوہات
جواب: حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول ہے کہ انہوں نے حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ سے سورہ توبہ کے شروع میں بسم اللہ نہ لکھنے کے متعلق سوال کی...
حضرت عائشہ صدیقہ کی پاکدامنی کا انکار کرنے والے کا حکم
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ جو بدبخت معاذ اللہ صراحۃ حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی پاک دامنی کا انکار کرے اس پر کیا حکم ہوگا؟
قرآن پاک پڑھنے میں مد اور غنے نہ کرنے سے گناہ ہوگا؟
جواب: حضرت علیہ الرحمۃ اتقان کے حوالے سے نقل فرماتے ہیں:”قد اجمع القراء علی مد نوعی المتصل و ذی الساکن اللازم وان اختلفو فی مقدارہ“یعنی تمام قراء مد کی دو ...