انبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام کے القاء اورخواب کی حیثیت

جواب: مقام پر فرمایا :” ورؤياهم كلها صدق“ترجمہ: انبیائے کرام علیہم السلام کے تمام خواب سچے ہوتے ہیں ۔(فیض القدیر ،جلد 04،صفحہ 11،مطبوعہ بیروت) حضور علیہ...

نصاب پر سال مکمل ہونے سے پہلے مقروض ہو گئے ،تو زکوٰۃ کب لازم ہو گی؟

جواب: مقام پر یہ وضاحت کی تھی کہ حقیقت میں ترجیح اسی بات کو ہے جو یہاں انہوں نے لکھی ہے (کہ یہ مال کے ہلاک ہونے کی طرح نہیں اور اس سے سال منقطع نہیں ہوتا)، ...

اس نظریے سے گھر میں دیے جلانا کہ بزرگوں کی آمد ہوگی

جواب: مقام پر ہے:﴿اِنَّ الْمُبَذِّرِیۡنَ کَانُوۡۤا اِخْوٰنَ الشَّیٰطِیۡنِ ؕ وَکَانَ الشَّیۡطٰنُ لِرَبِّہٖ کَفُوۡرًا﴾ترجمہ کنز الایمان:’’بےشک اڑانے والے(فضول...

خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟

جواب: مقام کا اعتبار ہو گا کہ وہ پیشاب کون سے عضو سے کرتا ہے ؟اگر مردانہ عضو سے پیشاب کرتا ہے تو مرد کا حکم ہے اور اگر زنانہ عضو سے پیشاب کرتا ہے ، تو عورت...

کراچی میں رہنے والے کا پاکستان کے کسی دوسرے مقام پر قربانی کرنا

عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟

جواب: مقام پر قیام کیا ، تو آپ علیہ الصلٰوۃ والسَّلام حِل میں (حدودِ حرم سے باہر) تھے ، لیکن (نماز کی ادائیگی کے لیے)آپ علیہ الصلٰوۃ والسَّلام کا مصلی حدودِ...

کسی ایک امام کی تقلیدکیوں ضروری ہے ؟

جواب: مقام سے بہنے کی مقدارخون نکلااوراس نے کسی عورت کو بلاحائل چھو بھی لیااوراونٹ کاگوشت بھی کھایا،اورہتھیلی کے اندرونی حصے سے شرمگاہ کوبھی چھولیا،اب اس نے...

فجر کی سنتیں کس وقت پڑھنا افضل ہے ؟

جواب: مقام اذان واقامت کے درمیان ہے، جیسا کہ مبسوط سرخسی میں ہے :’’ان موضعها بين الأذان والإقامة‘‘ترجمہ: ان کا اصل مقام اذان و اقامت کے درمیان ہے۔(المبسوط ،...

مسافر کب سے کب تک نماز میں قصر کرے گا ؟

جواب: مقام پر عصر کی نماز قصر ادا کی، چنانچہ صحیح بخاری میں ہے:”أن النبي صلى اللہ عليه وسلم: ‌صلى ‌الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين “ تر...

اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت

سوال: اگر کسی بڑے ٹھیکیدار کو چند ماہ یا مخصوص مدت کے بعد سریا چاہئے ہوتا ہے،تو وہ اسٹیل مِل سے پہلے ہی خریداری کا معاہدہ کر لیتا ہے،تاکہ اسٹیل مِل اس وقت تک اتنا سریا تیار کر کے دیدےاور آئے روز مٹیریل کی جو قیمتیں بڑھ رہی ہیں،اس سے بھی بچت ہو جائے۔ٹھیکیدار اور اسٹیل ملز کے مابین جو معاہدہ ہوتا ہے،اس کا طریقہ یہ ہوتا ہے کہ اس میں سریے کی کوالٹی، موٹائی ،وزن ،ادائیگی کی مدت اور ادائیگی کا مقام وغیرہ سب کچھ اس طرح طے کر کے خریداری ہوتی ہے کہ کسی معاملہ میں کسی قسم کا کوئی ابہام باقی نہیں رہتا۔البتہ قیمت کے حوالہ سے یہ طے ہوتا ہے کہ وقتی طور پر سریے کا جو ریٹ چل رہا ہے،اس کے مطابق قیمت دیدی جائے،لیکن قیمت کا اصل فیصلہ ادائیگی کے وقت کی قیمت کو دیکھ کر کیا جائے گا اور وہ اس طرح کہ سریے کی ادائیگی کے وقت اگر ریٹ موجودہ ریٹ جتنا ہی رہا یا بڑھ گیا،تو ادا شدہ قیمت ہی کافی ہو گی، ہاں اگر قیمت کم ہو گئی،تواس وقت کی کم قیمت ہی فائنل ہو گی اور بقیہ رقم ٹھیکیدار کو واپس کر دی جائے گی۔کئی اسٹیل ملز اسی طرح کا معاہدہ کر رہی ہیں۔پوچھنا یہ ہے کہ خریدوفروخت کا یہ طریقہ شرعاً درست ہے یا نہیں؟