دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: واجب ہوتا ہے، اس کے لیے مطلقاً چند شرطیں ہیں:(1) ایسی چیز کی منّت ہو کہ اس کی جنس سے کوئی واجب ہو،عیادتِ مریض اور مسجد میں جانےاور جنازہ کے ساتھ جانے ...
جاندار کی تصویر والے لباس میں نماز پڑھنا
جواب: واجب ہے۔البتہ اگر وہ تصویر مٹادی جائے یا اُس کا سر یا چہرہ مکمل کاٹ دیا جائے یا اُس پر سیاہی وغیرہ کوئی رنگ لگادیا جائے جس سے اس کا سر یا چہرہ...
طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟
جواب: واجب ہے، اس سے استنجاء کرنا بھی مکروہ ہے کیونکہ اس میں مال کی حقارت ہے جبکہ شرعاً وہ محترم ہے ،یونہی جانوروں کے کھانے کی چیزوں میں سے جو واجب التعظیم ...
ہر نوچندی جمعرات کا روزہ رکھنے کی منت مانگنا اور کسی مہینے نہ رکھنا
جواب: واجب ہوتا ہے ،بغیر کسی عذر کے تاخیر کرنا جائز نہیں ہوتا اور اگر کسی شرعی عذر کی وجہ سے معین دن کی منت کا روزہ قضاء ہو گیا، تو بعد میں اس کی قضاء کر...
عمرے کے بعد حرم سے باہر تقصیر کرنے کا حکم
جواب: واجب ہے،اگر حج یا عمرے میں کوئی شخص حرم سے باہر کسی مقام پر حلق یا تقصیر کرے ،تو اس پر دم لازم ہوتا ہے۔لہذا پوچھی گئی صورت میں اُن خواتین پر اولاً ت...
عورت کے محرم کون کون سے مرد ہوتے ہیں؟
جواب: واجب؛ اور محارم نسبی سے پردہ نہ کرنا واجب، اگر کریگی گنہگار ہوگی؛ اور محارم غیر نسبی مثل علاقہ مصاہرت ورضاعت ان سے پردہ کرنا اورنہ کرنادونوں جائز۔ مصل...
وضو کے بعد پاؤں کا چمڑا نوچنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: واجب نہ ہوگا اور نہ ہی بالوں یا ناخنوں کے نیچے کی جگہ کو دھونا یا اس کا مسح کرنا واجب ہوگا، کیونکہ اعضا کو دھونے اور مسح کرنے سے پورے بدن کی حدث س...
نماز میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورت سوچنے میں دیر ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: واجب ہوجائے گا،ایسی صورت میں نمازی پر لازم ہوگاکہ نمازکےآخرمیں سجدہ سہوکرکے نماز مکمل کرے،اگر سجدہ سہو نہیں کرے گا تو اب نماز لوٹانا واجب ہوگا۔ہاں ا...
غسلِ میت کے پانی کی چھینٹیں کیا ناپاک ہوتی ہیں؟
جواب: واجب کیا۔۔۔یوں ہی غسلِ میت کا دوسرا اور تیسرا پانی بھی مستعمل ہوگا کہ اگر چہ پہلے پانی سے اسقاطِ واجب ہوگیا مگر غسل میت میں تثلیث بھی قربت مطلوبہ فی ا...
کیا صاحبِ نصاب بیوی کے شوہر کو زکوٰۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: واجب ہے اور ہر سال تمام پر زیور کے سوا جو روپیہ یا اور زکوٰۃ کی کوئی چیز تمھاری اپنی ملک میں تھی اس پر بھی زکوٰۃ واجب ہُوئی ۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج 10، ص ...
