بہنوں کے حصے کی پراپرٹی بیچنے کا حکم
سوال: آج کل لوگ باپ کی پراپرٹی سے بہنوں کو حصہ نہیں دیتے اور ساری پراپرٹی خود رکھ لیتے ہیں۔ اگر کوئی شخص ایسی پراپرٹی بیچ رہا ہو ،جس میں اس کی بہنوں کا حصہ بھی ہو،اور اس نے اپنی بہنوں کو حصہ نہ دیا ہوتو کیا ہم ایسی پراپرٹی خرید سکتےہیں ؟
کیا حلال جانور کی تلی کھانا، جائز ہے ؟
جواب: خود حدیث میں ارشاد ہوا " احلت لنا میتتان ودمان المیتتان الحوت والجراد و الدمان الکبد والطحال ۔"‘‘(فتاوٰی امجدیہ،ج03،ص299-298، مکتبہ رضویہ، کراچی) ...
بلا عذرِ شرعی عورتوں کی طرف سے رمی کرنا
سوال: ہمارے جاننے والے پچھلے سال حج پہ گئے تھے،اسلامی بہنوں نے پہلے دن تو خود رمی کی ،لیکن 11 اور 12 کی رمی بلاعذر شرعی ان کی طرف سے مردوں نے کی ،پوچھنا یہ تھا کہ عورت کی طرف سے مرد حضرات رمی کرسکتے ہیں؟اگر نہیں تو مذکورہ صورت میں دم دینا ہوگا؟ اگر ہاں تو ایک دم کافی ہے یا دو دم دینے ہوں گے؟
جواب: خود دے سکتے ہیں اور نہ ان کی طرف سے کوئی اور دے سکتا ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’نماز خالص عبادتِ بدنی ہے، اس میں نیابت جاری نہیں ہو سکتی یعنی ایک ک...
بچوں کی شادی کے لئے رکھے ہوئے پلاٹ پر قربانی کا حکم
جواب: خود یا دوسرے مال سے مل کر نصاب کو پہنچے تو قربانی واجب ہوگی، جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سے فتاویٰ رضویہ میں سوال ہو...
شادی کرتے ہوئے ذات دیکھنے کے متعلق اسلام میں کیا حکم ہے؟
جواب: خود کوئی معیارِ فضیلت نہیں ہیں بلکہ قرآنِ پاک نے افضلیت و شرافت کا معیار تقوی و پرہیز گاری ارشاد فرمایا ہے۔ لہذا اگر کوئی کسی نچلی برادری سے تعلق رکھن...
نابالغ کوریشم اورسونا پہنانے کا حکم
جواب: خود پینے کی طرح حرام ہے۔(مجمع الانھر، جلد2، فصل فی اللبس، صفحہ537، مطبوعہ دار احیاء التراث العربی) علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَع...
جواب: خود بھی پاک ہے اور پاک کرنے والا بھی ہے ، ایسا پانی نجاست کے پڑجانے سے ناپاک نہ ہوگا جب تک نجاست اس کے رنگ، بو یا مزے کو نہ بدل دے۔ بہارِ شریعت...
قربانی کے دنوں میں ناخن ٹوٹ جائے تو قربانی کا حکم
سوال: قربانی کے دنوں میں ناخن اور بال نہیں کاٹ سکتے لیکن اگر کام کرنے میں ناخن خود ہی ٹوٹ جائے توکیا قربانی کا عمل ماناجائے گا ؟
جمعہ کے دن نیکیوں کا ثواب بڑھ جاتا ہے؟
جواب: خود ہی اپنے استاد یا شیخ کے لیئے جگہ چھوڑ دے تو ثواب کا مستحق ہے کہ دینی پیشوا کا احترام عبادت ہے۔‘‘(مراۃ المناجیح، جلد2، صفحہ336، نعیمی کتب خانہ گجرا...
