روز قیامت سنتوں اورنوافل سے فرض کی کمی پوری ہوگی
جواب: پاک ہے:”عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح و...
حیض ونفاس کی حالت میں تعوذوتسمیہ پڑھنا کیسا ؟
جواب: پاک کی نیت سے حالت حیض ونفاس میں نہیں پڑھ سکتے ۔ بلانیت قرآن، ذکر وثناکی نیت سے،برکت حاصل کرنے کےلئے یاکسی کام کوشروع کرنے کی نیت سےاسے حالت حیض ونفا...
سورۂ طہ کی آیت نمبر 131 میں اللہ نے کس سے خطاب فرمایا ؟
جواب: پاک میں ارشاد فرماتا ہے :’’وَ لَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖۤ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیٰوةِ الدُّنْیَا لِنَفْتِنَهُمْ ...
حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کا درودشریف سننا
جواب: پاک پڑھنے والاکہیں سے بھی درودپڑھیں آپ علیہ الصلوۃ والسلام اسے سماعت فرماتے ہیں ۔ چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خود ارشاد فرماتے ہیں:" لَيْسَ مِن...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: پاک کو خلافِ ترتیب پڑھنا مکروہِ تحریمی ، ناجائز و گناہ ہے،البتہ اگر کسی نے فرضوں کی پہلی رکعت میں سورۃ الناس مکمل پڑھ لی ،تو دوسری رکعت میں بھی اسی ک...
صلاة التوبہ کون سی نماز ہے اور کیوں پڑھی جاتی ہے ؟
جواب: پاک میں اس نماز کی ترغیب دلاتے ہوئے ارشاد فرمایا گیا کہ جو اس طرح کرے گا اس کی بخشش ہوجائے گی۔ بہار شریعت میں ہے:”ابنِ حبان اپنی صحیح میں ابوبکر ...
کاکروچ یاکھٹمل کپڑوں میں مرجائے توکیاحکم ہے ؟
سوال: مسئلہ پوچھنا ہے کہ رات میں نے مشین میں کپڑے دھوئے تھے ، سب سے آخر میں دیکھا کہ ایک کپڑے میں مرا ہوا کاکروچ یا کھٹمل تھا ، سوال یہ ہے کہ سب کپڑے پاک ہیں یا ناپاک؟
کیا رضاعی خالہ سے نکاح جائز ہے؟
جواب: پاک میں فرمایا :”وَاَخَوٰتُکُمۡ مِّنَ الرَّضٰعَۃ۔“ترجمہ کنزالایمان:(حرام ہوئیں تم پر )دودھ کی بہنیں۔(پارہ 04،سورۃ النساء،آیت نمبر 23) مذکورہ بالا...
مالک نصاب کافرمسلمان ہوا تو زکوۃ کے لئے سال کا اعتبار کب سے ہوگا ؟
سوال: اگر کوئی عورت پہلے کافر تھی پھر اللہ پاک کی توفیق سے مسلمان ہوئیں اور نصاب کی مالکہ بھی ہیں، تو نصاب کے سال کا اعتبار کب سے ہوگا جس دن مسلمان ہوئی اس د ن سے یا جس نصاب کی مالک ہوئی اس دن سے؟
اپنی بیٹی کو روزوں کا فدیہ دینا کیسا ؟
سوال: اگر کوئی عورت پہلے کافر تھی پھر اللہ پاک کی توفیق سے مسلمان ہوئیں اور نصاب کی مالکہ بھی ہیں، تو نصاب کے سال کا اعتبار کب سے ہوگا جس دن مسلمان ہوئی اس د ن سے یا جس نصاب کی مالک ہوئی اس دن سے؟
