کیا الله پاک کافر کو جنّت میں بھیجنے کی قُدرت رکھتا ہے؟ فتوی
جواب: فتاوی فیض الرسول میں ہے:”بے شک مغفرتِ مشرکین تحت قدرت باری تعالی ہے، شرح مقاصد الطالبین فی علم اصول الدین میں ہے:اتفقت الامۃ ان اللہ تعالی لایغفر عن ...
عالم دین کی تحقیر کرنا اور ان پر تنقید کرنا کفر ہے؟ - فتویٰ
جواب: فتاوی رضویہ، ج23، ص649، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) اعلیٰ حضرت رحمۃُ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:” حقیقۃً عالمِ دین ، ہادیِ خلق ، سنی صحیحُ العقیدہ ہو ، ع...
کیا موبائل کہ ذریعے بیعت ہوسکتے ہیں؟
جواب: فتاوی رضویہ ج26 ، مسئلہ282 ، ص568 پر ہے :بیعت بذریعہ خط وکتابت بھی ممکن ہے، یہ اسے درخواست لکھے ، وہ قبول کرے اوراپنے قبول کی اس درخواست دہندہ کواطلاع...
اللہ تعالیٰ کو رب الارباب کہہ سکتے ہیں؟ دار الافتاء اہلسنت
جواب: فتاوی شارح بخاری میں سوال ہوا کہ "کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل میں کہ خدا وند قدوس کے لیے رب الارباب کا لفظ استعمال کرنا درست...
احمد رضا اور احمد مبشر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: فتاوی رضویہ میں ہے” دودوتین تین ناموں پرمشتمل نام رکھنا جیسے محمدعلی حسین اس کابھی رواج سلف کبھی نہ تھا سادے ایک لفظ کے نام ہوتے تھے۔“ (فتاوی رضویہ،ج ...
کیا قیامت کے دن سب برہنہ ہوں گے؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: فتاوی نوریہ میں ہے”حدیث پاک میں ہے "انکم تحشرون حفاۃ عراۃ غرلا رواہ البخاری وغیرہ "بیشک تم لوگ حشرکئے جاؤگے پاؤں اورجسم سے ننگے بے ختنہ کئے۔(بخاری)یہ...
کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟
جواب: فتاوی مصطفویہ میں ہے :’’بعض اسماء الٰہیہ جو اللہ عزو جل کے لیے مخصوص ہیں جیسے اللہ ،قدوس ، رحمن ،قیوم وغیرہ انہیں کا اطلاق غیر پر کفر ہے ، ان اسماء...
لواطت کو جائز یا ثواب کا کام سمجھنا - دار الافتاء اہلسنت
جواب: فتاوی رضویہ میں ہے :”حِل لواطت کا قائل کافر ہے۔ “(فتاوی رضویہ،ج23،ص694، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...
تمام انبیاء کو نبی کریم ﷺ کا امتی کہنا درست ہے؟ دار الافتاء
جواب: فتاوی رضویہ میں ہے :’’ ہمارے حضورصَلَوَاتُ اللہِ تَعَالٰی وَسَلَامُہٗ عَلَیْہ سب انبیاء کے نبی ہیں اور تمام انبیاء و مُرسلین اور ان کی اُمتیں سب حضور ...
غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کے ذمہ دار اسلام اور علماء ہیں؟
جواب: فتاوی رضویہ میں کسی مسلما ن کو بلاوجہ کافر کہنے کے متعلق ہے:” کسی شخصِ مسلم پر بلا وجہ شرعی حکمِ تکفیر بحسب ظواہر احادیث صحیحہ و نصوص صریحہ جمہورفقہا...
