سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 330 results

201

جمعہ کی پہلی اذان جاری ہو اس میں خرید و فروخت کرنا کیسا ؟

جواب: بیع مکروہ تحریمی ہے اور اذان سے مراد پہلی اذان ہے کہ اُسی وقت سعی واجب ہوجاتی ہے۔ مگر وہ لوگ جن پر جمعہ واجب نہیں مثلاً عورتیں یا مریض ان کی بیع میں ک...

201
202

کاروبارمیں جھوٹ بولنا

جواب: بیع(یعنی تجارت) حلال نہیں کی ہے ؟ فرمایا : ”ہاں! بیع حلال ہے ولیکن یہ لوگ بات کرنے میں جھوٹ بولتے ہیں اور قسم کھاتے ہیں، اس میں جھوٹے ہوتے ہیں ۔ “(مسن...

202
203

غلہ روکنے کی جائزوناجائزصورتیں

جواب: بیع نہ کرے بلکہ روک رکھے کہ لوگ جب خوب پریشان ہوں گے تو خوب گراں کرکے بیع کروں گااوراگر یہ صورت نہ ہو بلکہ فصل میں غلہ خریدتاہے اور رکھ چھوڑتا ہے کچھ ...

203
204

جمعہ کی نماز کے وقت خرید و فروخت کرنے کا کیاحکم ہے ؟

جواب: بیع مکروہ تحریمی ہے اور اذان سے مراد پہلی اذان ہے کہ اُسی وقت سعی واجب ہوجاتی ہے مگر وہ لوگ جن پرجمعہ واجب نہیں مثلاً عورتیں یا مریض اُن کی بیع میں کر...

204
205

تعویذ کے بدلے پیسے لینا کیسا ؟

جواب: بیع میں شمار کرناچاہيے یعنی اُتنے پیسوں یا روپے میں اپنے تعویذ کو بیع کرتا ہے مگر یہ ضرور ہے کہ تعویذ ایسا ہو کہ اُس میں شرعی قباحت نہ ہو جیسے ادعیہ ا...

205
206

مال بیچنے کا وعدہ کرکے نہ بیچنا کیسا؟

جواب: بیع (Promise to sell)ہے بَیْع نہیں ہے۔ اصل دارومدار جملہ کے استعمال اور عُرف کا ہے عُرفِ عام میں ان جملوں سے سودا کرنا مراد نہ لیا جاتا ہو تو یہ صرف ...

206
207

سیکنڈ ہینڈ چیزیں خرید کر بیچنا اور ہر عیب سے بری ہونا

جواب: بیع کی اور بائع نے کہدیا کہ میں ہر عیب سے بری الذمہ ہوں ،یہ بیع صحیح ہے اور اس مبیع کے واپس کرنے کا حق باقی نہیں رہتا۔ یوہیں اگر بائع نے کہدیا کہ لینا...

207
208

کافرکے لیےاجرت پر انگور توڑنا

جواب: بیع اس شخص سے جو اسے سرکہ بنائے گا،اگر تو اس بیع سے تجارت کا قصد ہو تو حرام نہیں اور اگر شراب بنانے کا قصد ہو تو حرام ہے۔فتاوی قاضی خان کی عبارت ختم ہ...

208
209

بلڈر کا مزید رقم طلب کرنا کیسا ؟

جواب: بیع استصناع“ ہے، اور مفتیٰ بہ قول کے مطابق بیع استصناع کرنے سے عقد لازم ہوجاتا ہے اور خریدار اور بیچنے والے میں کوئی بھی فریق اپنے معاہدے سے نہیں پھر ...

209
210

ایک شریک دوسرے کو اپنا حصہ بیچنے پر مجبور نہیں کرسکتا

جواب: بیع کرسکتا ہے اس میں شریک سے اجازت لینے کی ضرورت نہیں اسے اختيار ہے شریک کے ہاتھ بیع کرے یا دوسرے کے ہاتھ مگر شرکت اگر اس طرح ہوئی کہ اصل میں شرکت نہ ...

210