
الکحل والی سینی ٹائزر ( sanitizer ) استعمال کرنا کیسا؟
جواب: فقہی سے یکسر دُور پڑنا ہے وباللہ التوفیق۔“(فتاوی رضویہ ،جلد4،صفحہ381،رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) کتاب ”مجلس شرعی کے فیصلے “ میں الکحل آمیز ادویات کے متعل...
ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا
جواب: فقہی معتبر بہ کثرت وارد۔۔ ۔اقول:بات یہ ہے کہ فاتحہ ایصالِ ثواب کا نام ہے۔۔۔فاتحہ میں دو عمل نیک ہوتے ہیں:قراءتِ قرآن و اطعامِ طعام۔۔۔ جو اسے ناجائز ون...
ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟
جواب: تعریف اقوامِ متحدہ کی دستاویز سے لی گئی ہے۔ مَرد یاعورت جواپنی پیدائشی جنسی شناخت سے اِنحراف کرکے اپنی جنسی شناخت (Gender Identity)بدل لیتے ہیں۔مثلاً...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: تعریف اور جنس کو جنس سے بدلنے کی صورت میں وزن میں برابری ، نیز جنس یا غیر جنس سے بدلنےکی صورت میں جدا ہونے سے پہلے اسی مجلس میں اپنے ہاتھ سے قبضہ ضرور...
امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا
جواب: فقہی پر اس صورت میں بھی فسادنماز ہے۔"(فتاوی رضویہ،ج7، ص264، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) مفتی وقار الدین رحمۃ اللہ علیہ تحریرفرماتےہیں:”ظہر کی نمازمیں غلط...
کیا سر کی سائیڈوں سے بال چھوٹےاور اوپر سے بڑے رکھنا منع ہے ؟
جواب: تعریف یوں بیان کی ہے :”النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن القزع وروى عن القنازع . يحلق الرأس ويترك شعر متفرق في مواضع فذلك الشعر قزع“ترجمہ : نبی صلی الل...
مقروض فوت ہو جائے تو قرض کا مطالبہ ضامن سے ہوگا یا ورثاء سے؟
جواب: تعریف کے متعلق تنویر الابصار مع در مختار میں ہے:”(ھی ضم ذمۃ) الکفیل (الی ذمۃ )الاصیل (فی المطالبۃ مطلقا) بنفس او بدین او عین “ ترجمہ: کفیل کے ذمہ ک...
ایک مٹھی داڑھی رکھنے کی منت کا شرعی حکم
جواب: فقہی حکم یہ ہے کہ یہ منت نہیں ہے ،کیونکہ یہ تو ویسے ہی واجب ہے اور جو چیز پہلے ہی واجب ہو اس کی منت نہیں مانی جاتی۔ داڑھی سے متعلق بخاری شریف می...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: تعریف کی شق اول میں داخل کہ اُس نے بھی اسقاط واجب کیا۔اقول :ولہٰذا ہم نے انسان کا پارہ جسم کہا نہ مکلف کا کہ میت مکلّف نہیں۔ اور تطہیر لازم تھی کہا نہ...
انار سے متعلق ایک روایت کی تحقیق
جواب: تعریف سے متعلق علامہ نووی علیہ الرحمۃفرماتے ہیں:’’الموقوف: وهو المروي عن الصحابة قولا لهم أو فعلا أو نحوه متصلا كان أو منقطعا‘‘ترجمہ: موقوف حدیث وہ ہے...