سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 6137 results

201

شاہ زین نام کا مطلب اورشازین نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: محمد"رکھیں،اس سے نام محمدرکھنے کی فضیلت وبرکت حاصل ہوگی اورپھرپکارنے کے لیے شاہ زین یاکسی نبی علیہ الصلوۃ والسلام یا صحابہ وصالحین کے ناموں پر رکھیں...

201
202

عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟

جواب: محمد رحمه اللہ في الجامع الصغير : ويسجى قبر المرأة بثوب حتى يفرغ من اللحد ، لأنها عورة من قرنها إلى قدمها ، فربما يبدو شيء من أثر عورتها فيسجى القبر ...

202
203

واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟

جواب: محمد علیھما الرحمۃ کے نزدیک جائز ہے اور فتوی اسی قول پر ہے۔ اس تفصیل کے مطابق سوال میں جن جرابوں کا تذکرہ ہے ،وہ تیسری قسم میں آتی ہیں، جبکہ تجر...

203
204

نورَین نام کا مطلب اور نورَین نام نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: محمد“ رکھیں کیونکہ احادیثِ کریمہ میں نام محمد رکھنے کی فضیلت اور ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے اور ظاہر یہ ہے کہ یہ فضیلت تنہا نام محمد رکھنے کی ہے اور پھ...

204
205

" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب

جواب: محمد، يا صفية بنت عبد المطلب، يا بني عبد المطلب، لا أملك لكم من الله شيئا، سلوني من مالي ما شئتم“حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہا سے روایت ہے،کہ ج...

205
206

جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم

جواب: محمد قہستانی شارح نقایہ وعلامہ محمد سیدی احمد مصری محشی درمختار وغیرہم علماء نے دو چیزیں اور زیادہ فرمائیں (۸) نخاع الصلب یعنی حرام مغز، اس کی کراہت ...

206
207

دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟

جواب: محمد رحمهما الله تعالى في التخلية في دار البائع قال أبو يوسف رحمه الله تعالى لا يكون تخلية وقال محمد رحمه الله تعالى يكون تخلية“یعنی:امام اعظم رحمۃ ال...

207
209

شہر کی جس طرف سے جارہا ہے، اس سمت کی آبادی سے نکل جانا ضروری ہے؟

جواب: محمد : یقصر حین یخرج من مصرہ ، ویخلف دور المصر، وفی الغیاثیۃ والمعتبر من الخروج ان یجاوز المصر وعمراناتہ، وھو المختار،وعلیہ الفتویٰ‘‘ یعنی آدمی محض ن...

209
210

ہوٹل والوں کا مختلف لوگوں کا گوشت ملا کر پکا نا کیسا؟

جواب: محمد میں ہے :”قلت: أرأيت المستودع إذا خلط الوديعة بماله أو بمال غيره أيضمن؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: لأنه استهلكها حين خلطها بغيرها. ألا ترى أنه لا يَع...

210