سرچ کریں

Displaying 2091 to 2100 out of 2492 results

2091

ذبح کے وقت جانور ٹھنڈا ہونے سے پہلے اس کی گردن توڑنا

سوال: قصاب لوگ جانور کے ذبح ہونے کے بعد اس کے ٹھنڈا ہونے سے پہلے ہی اس کی گردن مروڑ کے توڑ دیتے ہیں تاکہ جلدی جان چلی جائے،تو ایسا کرنا کیسا ہے؟اور اسکا شرعی حکم کیا ہے؟

2091
2092

جس پر زکوٰۃ لازم نہ ہو، کیا وہ زکوٰۃ لے سکتا ہے؟

جواب: شرعی فقیر ہو یعنی اس کی ملکیت میں قرض اور حاجتِ اصلیہ کے علاوہ ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہ ہو...

2092
2093

چھوٹا بچہ فوت ہو جائے تو اسے والدہ کاغسل دینا

جواب: شرعی یہ ہے کہ اگر بچہ مشتہاۃ (یعنی قابل شہوت ) نہ ہو،توعورت بھی اسے غسل دے سکتی ہے ،لیکن اگربچہ مشتہاۃ ہو ،تو اس بچے کو کوئی مرد غسل دے گا،عورت کو...

2093
2094

بندوق کی گولی سے حلال جانور کا شکار کرنا

جواب: شرعی کر دیا، تو پھر جانور حلال ہوجائے گا۔ اعلی حضرت امام اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ”بندوق کی گولی دربارہ ح...

2094
2096

زکوٰۃ کی رقم، جنازہ گاہ کی تعمیر میں خرچ کر نا

جواب: شرعی فقیر کو مالک بنانا ہے،چنانچہ تنویرالابصار میں ہے: ’’ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع النفعۃ عن الملک من کل وج...

2096
2097

معتکف جمعہ پڑھنے دوسری مسجد جائے، تو کیا سر پر کپڑا رکھنا ہوگا؟

جواب: شرعی کھڑے ہو کر کسی کے ساتھ بات کرنے لگ گئے ،تو اعتکاف ٹوٹ جائے گا ۔ جمعہ کی ادائیگی کے لئے اپنی اعتکاف گاہ سے اندازاً ایسے وَقْت میں نکلے کہ خطب...

2097
2098

کیا رجعی طلاق عدت کے بعد تین طلاق میں بدل جاتی ہے ؟

جواب: شرعی حدود وقیود کے ساتھ عدت گزارنے کے لئے راضی نہ ہوتوایسی عورت شرعاً ناشزہ (نافرمان) ہے۔شوہرپرایسی عورت کی عدت کا نفقہ واجب نہیں ہے۔ البتہ اگر وہ واپ...

2098
2099

اجرت طے کئے بغیر کپڑے سلوائے تو پہننے کا حکم

جواب: شرعی اصولوں کے مطابق اجارے پر کام کروانے سے پہلے اجرت طے کرناضروری ہے ، ہاں اگر عرف میں کسی کام کی اجرت مقرر ہو تو ہربار باقاعدہ طے کرناضروری نہیں ، ...

2099
2100

کیا اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ نے مساجد میں لاؤڈ اسپیکر کے استعمال سے منع کیا ؟

جواب: شرعی حکم، صفحہ 23، مطبوعہ :یوپی، ھند ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

2100