سرچ کریں

Displaying 2121 to 2130 out of 2588 results

2121

صرف سات تولہ سونا ہو ،تو زکوۃ کا کیا حکم ہے؟

جواب: بارے میں رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا:”ليس ‌فيما ‌دون ‌مائتي ‌درهم شيء، ولا فيما دون عشرين مثقالا من ال...

2121
2122

رات میں ناخن کاٹنا کیسا ہے ؟

جواب: بارے میں دَرْیافْت کیا تو آپ نے فرماىا: کاٹنے چاہییں۔ ہارون رشید نے کہا: اس پر کیا دلیل ہے؟تو آپ نے فرمایا:حدیثِ پاک میں ہے:”اَلْخَيْرُ لَا يُؤَخَّرُ“...

2122
2123

مردوں کاشوقیہ ناک اورکان چھدواناکیسا؟

جواب: بارے میں صحیح بخاری میں ہے: ’’عن ابن عباس رضی اللہ تعالی عنھما قال قال رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم لعن اللہ المتشبھین من الرجال بالنساء و...

2123
2124

دوائی کے طور پر اونٹ یا کسی جانور کا پیشاب پینا

جواب: بارے میں ہم کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے وحی سے جان لیا تھا کہ ان کی شفاء اسی میں ہے اور یہ ہمارے زمانے میں موجود نہیں،یا حدی...

2124
2125

چالیس مسلمان کسی کے حق میں دعا کریں تو کیا وہ قبول ہوتی ہے ؟

جواب: بارے میں ہے کہ جہاں جماعت مقصود ہو، وہاں چالیس کے عدد میں تاثیر ہے ۔(السنن الکبری للامام البیھقی، جلد3،صفحہ256،مطبوعہ بیروت) ...

2125
2126

میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم

جواب: بارے میں بدائع الصنائع میں ہے:’’ینزع عنہ الجلد والسلاح والفرو والحشو والخف والمنطقۃ والقلنسوۃ۔۔وھذا لان ما یترک یترک لیکون کفناً والکفن ما یلبس للستر...

2126
2127

سگی ماں کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع (یعنی اولاد) اور اپنی اصل (یعنی والدین) کتنی بعید ہو ، مطلقاً حرام ہے اور اپنی اصلِ قریب کی فرع اگرچہ بعیدہو ، ح...

2127
2128

لڑکوں والی ہیٹ لڑکیوں کوپہنانا

سوال: لڑکوں والی ہیٹ لڑکیوں کو بھی پہنائی جاتی ہے کچھ لوگ کہتے ہیں کہ لڑکوں والی ہیٹ لڑکیوں کو نہیں پہنائی جاسکتی اس بارے میں رہنمائی فرمائیں ؟

2128
2129

حضرت عیسیٰ علیہ الصلوۃ و السلام اور امام مہدی دونوں علیحدہ شخصیات ہیں۔

جواب: بارے میں اخبار تواتر کی حد تک پہنچ چکی ہیں کہ امام مھدی اس امت سے ہوں گے اور عیسی علی نبینا وعلیہ الصلوۃ والسلام ان کے پیچھے نماز پڑھیں گے،انہوں نے ...

2129
2130

دادا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع (یعنی اولاد) اور اپنی اصل (یعنی والدین) کتنی بعید ہو ، مطلقاً حرام ہے اور اپنی اصلِ قریب کی فرع اگرچہ بعیدہو ، ح...

2130