سرچ کریں

Displaying 2151 to 2160 out of 2373 results

2151

جس شخص کو قطرے آتے ہوں اسکا امامت کروانا کیسا؟

جواب: رکھنا بھی اس پر ضروری ہے۔“(فتاوی رضویہ،ج04،ص368،رضا فاؤنڈیشن، لاہور)...

2151
2152

صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے

جواب: رکھنا اس پر پھر فرض ہے جبکہ ترتیب ساقط کرنے والا کوئی عذر نہ پایا جائے ۔ بہار شریعت میں ہے” جمعہ کے دن فجر کی نماز قضا ہوگئی اگر فجر پڑھ کر جمعہ می...

2152
2153

لڑکیوں کو قرانِ پاک حفظ کروانا کیسا

جواب: رکھنا بھی ضروری ہے ۔ عورتیں عموماً گھریلو کام کاج وغیرہ میں مصروف رہ کر بھول جاتی ہیں ۔ لہٰذا اگر کسی کو حفظ قرآن کروایا جائے تو اسے ایسا ماحول بھی ف...

2153
2154

کن ناموں کے ساتھ عبد لگانا ضروری ہے؟

جواب: رکھنا جائز ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کتبہ المتخصص فی الفقہ الاسلامی...

2154
2155

بیعت توڑناکیساہے؟

جواب: رکھنا چاہیے۔البتہ اتنا ضرور یاد رہے کہ اگر پیر سے اعتقاد ختم ہو جائے،تو خودبخود بیعت ٹوٹ جاتی ہےاوربیعت ٹوٹنے کے بعد انسان کسی بھی جامع شرائط پیر کا ...

2155
2156

نمازی کے دائیں ،بائیں یا پیچھے تصویر ہو،تو نماز کا کیا حکم ہوگا

جواب: رکھنا اور گھر کواس سے مزین کرنا جیساکہ کافروں اور فاسقوں کے ہاں رائج ہے یہ سب مکروہ تحریمی ہے اور فرشتوں کے گھر میں داخل ہونے سے مانع اگرچہ اس سے ن...

2156
2157

طالبات کا حالتِ حیض میں قرآن کا ترجمہ یاد کرنا کیسا؟

جواب: رکھنا ضروری ہوگا کہ قرآن پاک یا اس کے ترجمہ کوبلاحائل چھونے والی صورت نہ پائی جائے۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(وقراءة قرآن) ب...

2157
2158

دن بارہ بجے سفر کرنا ہو، تو کیا اس دن کا روزہ چھوڑ سکتے ہیں؟

جواب: رکھنا فرض ہوگا۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں اس سفر کی وجہ سے، یونہی بیان کردہ خدشات کی بنا پر، چھوٹی موٹی طبیعت کی خرابی کے سبب اس دن کا روزہ چھوڑنے کی ہرگز...

2158
2159

داڑھی صحیح نہ آرہی ہو، تو اس کوصحیح کرنے کے لئے شیو کرنے کا کیا حکم ہے

جواب: رکھنا شرعاً واجب ہے،داڑھی کے بالوں کوایک مٹھی سے زائد ہونے سے پہلے کاٹنا، ناجائزوگناہ ہے ، لہذاجب تک داڑھی ایک مٹھی نہ ہوجائے ہرگزنہ تراشیں ، ہاں...

2159
2160

چیز نقد میں سستی اور قسطوں میں مہنگی بیچنا کیسا؟

جواب: رکھنا شریعت میں جائز ہے مگر یہ ضروری ہے کہ سامان بیچتے وقت ہی یہ طے کردے کہ اس سامان کی قیمت نقد خریدو تو اتنی ہے اور ادھار خریدو تو اتنی ہے۔“(فتاویٰ ...

2160