
جواب: حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس کو دریا پھینک دے یا اس سے پانی ہٹ جائے ت...
خواب میں ملنے والی خلافت کا حکم
جواب: حضرت مولانا شریف الحق امجدی صاحب رحمہ اللہ سے فتاوی شارح بخاری میں اسی طرح کا سوال ہوا کہ خواب میں دی جانےوالی خلافت معتبر ہے یا نہیں ۔؟ تو آپ رحمہ ...
دورانِ عدت جنازے کے ساتھ تھوڑی دور جانے تک کیا عدت ٹوٹ جائے گی؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”(صورتِ مسئولہ میں)عدت کے اندر اسے دوسری جگہ لے جانا حرام تھا اور جب تک وہاں رکھا یہ بھی حرام ہ...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: حضرت علیہ الرحمہ مستعمل پانی کی تعریف بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں :”مائے مستعمل وہ قلیل پانی ہے جس نے یا تو تطہیر نجاست حکمیہ سے کسی واجب کو ساقط ...
نکاح میں گواہ ضروری ہیں یا نہیں ؟
جواب: حضرت امامِ اہلِ سنت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ)لکھتے ہیں :”نکاح کے لیے دومردوں یا ایک مرد دو عورتیں گواہ ہونالا...
عورت کے لئے مانگ نکالنے کا حکم
جواب: حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہاسے روایت ہے ، فرماتی ہیں:”اذا فرقت لرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راسہ صدعت راسہ فرقہ عن یافوخہ وارسلت ناصیتہ بین ع...
دو،تین افراد مل کر جانور ذبح کریں،تو تکبیر کا حکم
جواب: حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن اسی طرح کے ایک سوال کے جواب میں فرماتے ہیں : ’’اس صورت میں دونوں پر تکبیر واجب ہے۔ ا...
قرآن پاک اٹھا کر کسی کام کا وعدہ کرنے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں :’’جھوٹی بات پر قرآن مجید کی قسم کھانا یا اٹھانا سخت عظیم گناہ کبیرہ ہے اور سچی بات پر قرآن عظیم کی قسم کھانے می...
خرید و فروخت میں یہ شرط لگانا قسط تین ماہ تک ادا نہ کی تو سودا کینسل ہوجائے گا
جواب: حضرت علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ بیع میں شرط لگانے سے متعلق لکھتے ہیں: ”جو شرط مقتضائے عقد کے خلاف ہو اور اس میں بائع یا مُشت...
پرانے ریٹ کی رکھی چیز کو نئے ریٹ پربیچنا
جواب: حضرت امامِ اہلِ سنّت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:”اپنے مال کا ہر شخص کو اختیارہے چاہے کوڑی کی چیز ہزار روپیہ کو دے، مشتری کو غرض ہو لے ،نہ ہو نہ لے۔“ (ف...