کفارے کے روزوں میں60 دنوں کا اعتبار ہے یا چاند کے دو مہینوں کا؟
جواب: حدیث کاسیاق بھی اس پر نص ہے ۔سب سے پہلے غلام آزاد کرنا۔یہ غلام مردہو یا باندی، مسلمان ہویاکافر، بچہ ہویابوڑھا۔ اگر اس کی استطاعت نہ ہو،تودومہینے مسلسل...
حالتِ حیض میں چھوٹے ہوئے روزے کی قضا اور نماز کے معاف ہونے میں حکمت
جواب: حدیث335( اس حدیث کے تحت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”معلوم ہوا کہ احکامِ شرعیہ کی حکمتیں پوچھنا برا نہیں ،ہاں احکامِ شرعیہ پ...
زہریلے جانور کے کاٹنے سے فوت ہونے والا شہید ہے؟
جواب: حدیث 11686، مطبوعہ: القاهرة) شہید حکمی کی صورتوں کے متعلق بہار شریعت میں ہے :” ان کے سوا اور بہت سی صورتیں ہیں جن میں شہادت کا ثواب ملتا ہے۔۔۔ (2...
نابالغ لڑکے کو سونے کی انگوٹھی پہنانا
جواب: حدیث نے سونے اور ریشم کو بغیر بلوغت یا آزادی کی قید کےحرام ٹھہرایا ہے۔(لہذا بچےکے حق میں بھی حرام ہی ہے۔) اور گناہ اُس فرد پر ہے، جس نے بچوں کو ریشم ...
کیا مرد تانبے (Copper) کی انگوٹھی پہن سکتا ہے؟؟
جواب: حدیثِ پاک میں کچھ یوں مذکور ہے:”أن رجلا جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من شَبَه فقال له "ما لى أجد منك ريح الأصنام" فطرحه ثم جاء وعليه خا...
جمعہ کے دن فوت ہونے والے کے لیے عذاب سے نجات کی بشارت
سوال: حدیث پاک میں ہے کہ جمعہ کے دن یا رات میں انتقال کرنے والے کو عذابِ قبر نہیں ہوتا۔ اِس پر سوال یہ ہے کہ کیا عذاب نہ ہونے کی بشارت صرف جمعہ کے دن اور رات کے ساتھ خاص ہے یا پھر دائمی بشارت ہے کہ اُس شخص کو ہمیشہ کے لیے دوبارہ عذاب نہیں دیا جائے گا۔
کیاعورت مرد کی چپل پہننے سےگناہ گار ہوگی ؟
جواب: حدیث حسن وارد، سنن ابوداؤد میں ہے : قیل لعائشۃ ان امرأۃ تلبس النعل فقالت لعن رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم والرجلۃ من النساء۔ یعنی ام المومنین صدیق...
جواب: حدیث 1167،دار إحياء الكتب العربية) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ہمارے نبی صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے درمیان کوئی نبی آیا ہے ؟
جواب: حدیث 4324،صف805،مطبوعہ:بیروت) مرقاۃ المفاتیح میں ہے:”قال ابن الملک رحمہ اللہ:ای لیس بینی وبینہ نبی بل جئت بعدہ“یعنی ابنِ ملک رحمۃ اللہ علیہ نے فر...
شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال خیرات کرنا
جواب: حدیث پاک کی شرح کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’اعلم انہ لابد فی العامل وھو الخازن وفی الزوجۃ والمملوک من اذن المالک فی ذلک فان لم یکن لہ اذن اصلا فلا یجوز لاح...
