جشن ولادت میں ڈھول باجے کا حکم
جواب: اللہ علیہ وسلم یقول:لیکونن من أمتی أقوام یستحلون الحر والحریر والخمروالمعازف‘‘ترجمہ:رسول اللہ عزوجل وصلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے ...
وصال کے بعد لفظ "یا" کے ساتھ پکارنے کا ثبوت
سوال: ہم جو صلاۃ و سلام وغیرہ پڑھتے ہیں ، تو اس میں لفظ یا ، کا استعمال کرتے ہیں ، تو مجھے معلوم یہ کرنا ہے کہ حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد حضوراقدس صلی اللہ علیہ وسلم کو لفظ( یا )کے ذریعے پکارنا ، اس پر کیا کوئی دلیل ہے ، ایک دوست مجھ سے دلیل مانگ رہا ہے ۔
جواب: اللہ تعالی اور اُس کے پیارے حبیب صلی اللہ علیہ وسلم کی اِطاعت بھی ہے،دُعا مانگنا سُنَّت بھی ہے، دُعا مانگنے سے عبادَت کا ثواب بھی ملتا ہے نیز دُنیا و...
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: اللہ السلام کے متعدد اقوال ہیں: (1)مسبوق کو چاہیئے کہ وہ تشہد کو ٹھہر ٹھہر کر پڑھے ، تاکہ امام کے سلام پھیرنے کے وقت تشہد سے فارغ ہو۔ (2)اگر مسبوق ا...
جس ریسٹورنٹ میں حلال و حرام کھانے ہوں ،اس کے آرڈر بُک کرنا کیسا؟
جواب: اللہ عزوجل نے قرآن کریم میں واضح طور پر منع فرمایا ہے۔ ٭ کسی چیز کے حرام ہونے کے لیے یہ ضروری نہیں کہ وہ خنزیرکے گوشت یا شراب پر ہی مشتمل ہو، بلکہ...
ہر نوچندی جمعرات کا روزہ رکھنے کی منت مانگنا اور کسی مہینے نہ رکھنا
جواب: اللہ کے لیے مجھ پر کل کا روزہ رکھنا ہے، تو اس پر کل کا روزہ رکھنا اس طور پر واجب ہوگا کہ اس کے وجوب میں وسعت نہیں ہوگی اور اس کے لیے بغیر کسی عذر کے ت...
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: اللہ علیہ وسلم نے اس عقیدے کی تردید کے لیے داغنے سے منع فرمایا اور اللہ تعالی کی طرف سے شفا ملنے کی امید پر داغ کر علاج کرنے کو جائز رکھا۔ 2. اگر مر...
کیا آذان و اقامت سع پہلے درود پڑھنا جائز ہے؟
جواب: اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں درود و سلام کا نذرانہ پیش کرنا ،نہ صرف جائز ،بلکہ مستحب اور باعثِ ثواب بھی ہے۔اس پر درج ذیل دلائل موجود ہیں : (1)ال...
کیا کریم وغیرہ کے ذریعے رنگ گورا کرنا یا میک اپ کے ذریعے اصل چہرہ بدل دینا مثلہ ہے؟
جواب: اللہ پاک ارشاد فرماتاہے:﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِیۡنَۃَ اللہِ الَّتِیۡۤ اَخْرَجَ لِعِبَادِہٖ۔۔الخ﴾ ترجمہ کنز الایمان:تم فرماؤ:کس نے حرام کی اللہ کی وہ زی...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں : ”أی ما يحتاجه لنفسه من جلب نفع ودفع ضره وأما النفل فقال فی المضمرات: الاشتغال بقضاء الفوائت أولى وأهم من النوافل الا سنن ...
