سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 362 results

211

عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں

جواب: دلیل ہے۔(مفاتیح شرح مشکوۃ المصابیح، جلد4، صفحہ 413، مطبوعہ دار النوادر ، وزارة الأوقاف الكويتية) حضرتِ طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہنے حضرتِ کعب...

211
212

عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟

جواب: دلیل ہے کہ ثواب کا مدار حدودِ حرم مکمل ہے،مسجد حرام خاص نہیں،لہذا جس حدیث میں مسجد حرام کا ذکر ہے،وہاں مسجد حرام سے مراد مکمل حرم ہے۔ ...

212
213

نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کااللہ تعالی کادیدارکرنا

جواب: دلیل پکڑنادرست نہیں ۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے فرمان کا ایک جواب یہ بھی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کئی معراجیں ہوئیں ۔ جسمانی معراج ...

213
214

نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم پر سب سے پہلی وحی کون سی نازل ہوئی؟

جواب: دلیل حضرت عائشہ کا یہ قول ہے”انہوں نے کہا کہ مجھے فرشتے نے پکڑ کر پوری قوت سے دبایا۔‘‘(عمدۃ القاری، جلد1، صفحہ47،بیروت) صدر المدرسین علامہ غلام جی...

214
215

جس پرحج کادم واجب ہے ،اس کی اجازت کے بغیرکوئی دوسرااداکرے تو

جواب: دلیل ہے کہ اگراس کاکفارہ ،کسی اورنے اس کی اجازت کے بغیراداکیاتویہ کفایت نہیں کرے گاکیونکہ یہ اپنے کام کاوبال چکھنے والانہیں بنے گااورجب شکارکاکفارہ،اس...

215
216

رات میں ناخن کاٹنا کیسا ہے ؟

جواب: دلیل ہے؟تو آپ نے فرمایا:حدیثِ پاک میں ہے:”اَلْخَيْرُ لَا يُؤَخَّرُ“یعنی بھلائى کے کام مىں تاخىر نہ کى جائے۔ (فتاویٰ ھن...

216
217

کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: دلیل ہے اور اس میں تعظیم کا پہلو ہے ۔(شرح سنن ابی داودلابن رسلان،جلد19،صفحہ95،مطبوعہ دارالفلاح ، مصر) محیطِ برہانی میں ہے :”فكان عادة العرب أنه إذ...

217
218

وضو کرتے ہوئے انگلیوں کو چوم کر سر کا مسح کرنے کا شرعی حکم

جواب: دلیل یہ ہے کہ امام محمد علیہ الرحمۃ نے فرمایا ہے کہ یہ برتن میں سے پانی لینے کی طرح ہے ۔ اگر اس سے وہی صورت مراد ہوتی جو امام حاکم علیہ الرحمۃ نے مراد...

218
219

ڈیجیٹل پرائز بانڈ خریدنا کیسا؟

جواب: دلیل یہ ہے کہ ڈیجیٹل پرائز بانڈز (DPB) ہولڈر کی طرف سے یہ رقم خرچ کرنے کی اجازت ہوتی ہےاور جب وہ Withdraw ہونا چاہے، تو جہاں اس نے رقم جمع کروائی ہ...

219
220

نمازِ فجر یا عصر کی سنتیں توڑدیں تو کب پڑھی جائیں؟

جواب: دلیل یہ ہے کہ نفل توڑنے پر قضا واجب ہے مگر ظاہر الروایہ کے مطابق اس وقت شروع کر دی تو نماز کو توڑنا اور غیر مکروہ وقت میں اس کی قضا کرنا واجب ہے۔(ال...

220