شوال کے روزے کیسے رکھے جائیں ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے دوستوں کی آپس میں یہ بات ہورہی تھی کہ شوال کے روزے ایک ساتھ رکھنے چاہئے یا الگ الگ یعنی کس طرح رکھنا بہتر ہے۔ ایک ساتھ یا الگ الگ؟برائے کرم اس حوالے سے ہماری راہنمائی فرمائیں۔
کاروباری شراکت میں ناجائز شرائط لگانا کیسا؟
جواب: رکھنابھی جائزنہیں ہے ۔قرآن پاک میں ہے(وَلَا تَاۡکُلُوۡۤا اَمْوَالَکُمۡ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوۡابِہَاۤ اِلَی الْحُکَّامِ لِتَاۡکُلُوۡا فَرِی...
جواب: رکھنا انہیں نفرت دلانے سے کہیں بہتر ہے۔ (حدیقہ ندیہ ،الخلق الثامن والاربعون من الاخلاق الستین المذمومۃ،ج2،ص150،مطبوعہ مکتبہ نوریہ رضویہ،فیصل آباد )...
فرحان نام کا مطلب اورفرحان نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: فرحان نام رکھنا کیسا ہے اوراس کا معنی بھی بتادیں ۔
ملاحم نام رکھنا کیسا؟ ملاحم کا معنی
سوال: لڑکے کا نام ملاحم رکھنا کیسا؟
عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟
جواب: رکھنا ضروری ہے کہ اللہ تعالی نے عورت کے مقابلے میں مرد کو شرف زیادہ عطا کیا ہے ۔ چنانچہ ارشاد ربانی ہوتا ہے : ﴿ اَلرِّجَالُ قَوّٰمُوْنَ عَلَى النِّسَآ...
جواب: رکھنا جو اس کامحل نہ ہو ”واصل الظلم الجورومجاوزة الحد“اورظلم کی اصل زیادتی اورحدسے بڑھناہے۔'' (لسان العرب،ج12 ، ص373،مطبوعہ دارالفکر ، بیروت)...
میت کی تدفین میں تاخیر کرنے کا حکم
جواب: رکھنا چاہیے کہ آج کل عوام میں اس کے خلاف رائج ہے۔“ (فتاوی رضویہ، ج 9ص 309تا310،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاھور) مکروہ وقت میں نماز کے بارے میں حضرت عب...
کونسے ناموں کے شروع میں عبد لگانا ضروری ہوتا ہے؟
جواب: رکھنا جائز ہے۔ جو اسماء ، اللہ تعالیٰ کے ساتھ خاص ہیں، وہ بغیر اضافت کسی انسان کے لیے استعمال نہیں کر سکتے ،اس سے متعلق مجمع الانہر میں ہے :’’اطلق ...
اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح
سوال: روزہ دارسحری کےوقت کھاناکھارہاہوکہ اس دوران سحری کاوقت ختم ہوجائے،صبح صادق طلوع کرآئے اورفجرکی اذان شروع ہوجائے، تواب روزہ دارکاکھاناجاری رکھنا کیساہے؟بعض لوگ سنن ابوداؤدشریف کی درج ذیل روایت کو دلیل بناتے ہوئے کہتے ہیں کہ سحری کاوقت ختم ہوجانے کے باوجودفجرکی اذان کے وقت کھانادرست ہے ۔روایت یہ ہے :’’عن أبي هريرة قال: قال رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم: ’’إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه‘‘ ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں :رسول اللہ عزوجل وصلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:جب تم میں سے کوئی نداء سُنے اوربرتن اس کے ہاتھ میں ہو،توجب تک اس سے اپنی حاجت نہ پوری کرے ،اسے نہ رکھے ۔(سنن ابی داؤد،باب فی الرجل یسمع النداء والاناء علی یدہ،جلد02،صفحہ304،مطبوعہ بیروت)
