نماز میں ہنسنے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: شرعی یہ ہے کہ رکوع و سجود والی نماز جیسے پانچ وقت کی نماز اور جمعہ و عیدین وغیرہ میں بالغ اگر قہقہہ لگائے یعنی اتنی آواز سے ہنسے کہ دوسرے بھی اس کی آو...
کیا نا امیدی کفر ہے اور اس طرح کہنا کیسا ہے ؟
جواب: شرعی یہ ہے کہ اللہ کی رحمت سےناامیدی اور مایوسی ناجائز وحرام اور گناہِ کبیرہ ہے، البتہ کفر نہیں ہے ، کیونکہ کسی گناہِ کبیرہ کا محض ارتکاب کرنے سے بندہ...
نمازمیں مرد کا ستر کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شرعی مسئلہ یہ ہے کہ مرد کا ستر ناف سے گھٹنوں تک ہے ،ناف اس میں شامل نہیں ،گھٹنے شامل ہیں اورنماز میں ستر کھلنے کی صورت میں اعضاء ستر میں سے ہر عضو کی...
عشاء کی نماز میں صرف فرض اور وتر پڑھنا کیسا ہے؟
جواب: شرعی ایک آدھ بار ترک برا اور قابل ملامت ہے جبکہ تر ک کی عادت ناجائزو گناہ ہے ۔ رہیں عشاء کے فرائض سے پہلے کی چار رکعتیں ، تو ی...
عمرہ میں قربانی کا حکم اور نبی ﷺ کی سنت
جواب: شرعی یہ ہے کہ وہ حدودِحرم میں ایک قربانی کرے یاکسی سے کروائے اوراحرام سے باہرہوجائے۔ اورنبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عمرہ کی نیت سے مکہ شریف...
جواب: شرعی استحالۃ یا قباحت نہیں ۔علماء تصریح فرماتے ہیں کہ اہل ہیئت جو کہیں اگر شرع کے مخالف نہ ہو تو اس کے ماننے میں کوئی حرج نہیں ۔ علامہ صاوی فرماتے ہی...
اوجھڑی کے متعلق ایک روایت کی تحقیق
جواب: شرعی استدلال درست نہیں ۔ چنانچہ مجمع الزوائد میں اس حدیث پاک کو نقل کرکے کہا گیا’’رواہ الطبرانی وفیہ إبراہیم بن إسماعیل بن إبراہیم بن مجمع وہو ضعیف‘‘...
صدقے کی نیت سے علیحدہ کی گئی رقم کو استعمال کرنا
سوال: میں ہر مہینے نفلی صدقہ کے کچھ یورو (Euro)الگ رکھ دیتا ہوں۔پھرمیں بینک کے ذریعے اپنے اکاؤنٹ سے ڈائریکٹ یورو پاکستان بھیج دیتا ہوں اور جو صدقہ کے لئے یورو ،گھر میں الگ سے رکھے ہوتے ہیں انکو خود استعمال کر لیتا ہوں۔ سنا ہے صدقہ کے وہی پیسے دینے ہوتے ہیں یعنی بینک نوٹ تبدیل نہیں کر سکتے۔تو کیا میراایسا کرنا شرعی لحاظ سے درست ہے؟
مردانہ لاکٹ یا انگوٹھی آن لائن بیچنا
جواب: شرعی انگوٹھی اور مردانہ جیولری بنانا،بیچنا اور خریدنا سب ناجائز و گناہ ہے۔ یاد رہے کہ مردوں کے لیے آرٹیفیشل جیولری بھی ناجائز ہے کیونکہ مردوں کے ...
جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی
جواب: شرعی چھوڑ دے، تو سخت گناہ گار اور عذابِ نار کا حقدار ہو گا۔اس پر توبہ کے ساتھ قضا کرنی لازم ہو گی، توبہ و قضا کر لینے سے وہ وبال سے تو بری الذمہ ہو جا...
