سرچ کریں

Displaying 2221 to 2230 out of 3036 results

2221

سُوَر کا نام لینا کیسا؟

جواب: پاک ہوجاتی ہے بلکہ بعض لوگ تو معاذ اللہ اس میں یہ قید بھی لگاتے ہیں کہ چالیس دن تک زبان ناپاک ہوجاتی ہے یہ بات بھی بالکل بے سر و پا ہے اس کی کوئی اصل...

2221
2222

غسل کے دوران مذی نکل جائے، تو کیا دوبارہ سے غسل کرنا ہوگا؟

جواب: پاک کرنا بھی ضروری ہوتا ہے۔ مذی نکلنے سے غسل فرض نہیں ہوتا۔ جیسا کہ فتاوٰی شامی میں ہے:”لا يفرض الغسل عند خروج مذي“یعنی مذی کے نکلنے سے غسل فرض...

2222
2223

غسل کرتے ہوئےپانی سے بھرے ڈرم میں چھینٹے پڑجانے کی صورت میں پانی کا حکم

جواب: پکے تو اگر اچّھا پانی زیادہ ہے تو یہ وْضْو اور غسل کے کام کا ہے ورنہ سارا ہی بے کار ہو گیا“(بہارِ شریعت، جلد1،حصہ2،صفحہ 334،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَا...

2223
2224

اینی میشن (Animation)بنانے کا حکم

جواب: پاک ہوں اور ان میں کسی کو سبق سکھانے کے لیے کوئی کردار پیش کیا جائے، تویہ نہ صرف جائز بلکہ معاشرے کی تعلیم واصلاح کے لیے ایک مثبت اقدام ہے ،جیسا کہ مد...

2224
2225

چھپکلی کپڑے یا بدن پر چڑھ جائے،تو کیا حکم ہے

سوال: اگر چھپکلی کسی کپڑے پر چڑھ جائے ، تو کیا وہ ناپاک ہوجاتا ہے ؟نیز اگر کسی شخص کے بدن پر چھکلی چڑھ جائے ، تو کیا اس سے غسل فرض ہوگا؟

2225
2226

کیا استحاضہ کا خون رک جانے کی صورت میں غسل فرض ہوتا ہے

جواب: پاک ضرور ہوتا ہے اور جسم یا کپڑوں کے جس حصے پر لگے اسے بھی ناپاک کر دیتا ہے،لہذا کپڑے یا بدن کے جس حصے پر خون لگا ہو، عورت جسم اور کپڑوں کے اس حصے کو ...

2226
2227

جوڑا باندھ کر یا ساڑھی پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پاک میں موجود ہے۔ ساڑھی کے متعلق حکمِ شرعی یہ ہے کہ آج کل عورتیں جس قسم کی ساڑھیاں پہنتی ہیں، ان کا پہننا جائز نہیں، کیونکہ یہ ساڑھیاں عموماً تنگ...

2227
2228

کیا عورت قربانی کا جانور اپنے ہاتھوں سے ذبح کرسکتی ہے؟

جواب: پاک ہو یا پاک ہو۔ (النتف فی الفتاوی، ص 147،مطبوعہ بیروت، ملتقطا) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ” عورت کے ہاتھ کا ذبیحہ جائزہے یانہیں؟ “ ...

2228
2229

عورت کون سی خوشبو لگائے؟

جواب: پاک مذکور ہے :"سن لو!مردوں کی خوشبو وہ ہے، جس میں بو ہو اور رنگ نہ ہو اور عورتوں کی خوشبو وہ ہے، جس میں رنگ ہو، بو نہ ہو۔" ا س کی وضاحت کرتے ہوئے ...

2229
2230

مرغی کے پنجوں کا سالن پکا کر کھانا کیسا؟

جواب: پاک و صاف کرکے کھانا شرعاً جائز ہے اس میں کوئی حرج والی بات نہیں، کیونکہ مذبوح حلال جانور کے ممنوعہ اجزاء کے علاوہ دیگر تمام اجزاء کا کھانا شرعاً جائز...

2230