مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: شرعی مسافت(92 کلومیٹر یا اس سے زائد فاصلے) کے ارادے سے نہ جائے اور نہ ہی اپنے وطن اصلی میں جائےاگرچہ وہ شرعی مسافت سےکم فاصلے پر ہو،ورنہ وطن اقامت با...
بے حیا ویڈیوز شیئر کرنے کے بعد توبہ کیسے کریں ؟
جواب: شرعی مسئلہ بھی سمجھائیں ، آپ کی تمام تر کوشش کے باوجود بھی اگر کوئی نہیں مانتا اور ویڈیوز آگے شیئر کرتا ہے، تو اللہ کی رحمت سے امید ہے کہ آپ گنہگار...
سحری کے بغیر نفل روزہ رکھا تو روزہ ہو گیا ؟
جواب: شرعی پر پہنچ گیا، نیّت کی تو روزہ نہ ہوا۔۔۔۔۔رات میں نیّت کی پھر اس کے بعد رات ہی میں کھایا پیا، تو نیّت جاتی نہ رہی وہی پہلی کافی ہے پھر سے نیّت کرنا...
جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم
جواب: شرعی طور پر خطبہ جمعہ کے دوران خاموش رہنااور اسے غور سے سننا واجب ہے اوراس دوران ،کھانا ،پینا،بات چیت کرناوغیرہ ہر وہ کام جو خطبہ سننے میں مُخِل(خلل ڈ...
غیر عالم کا قرآن پاک کے ترجمہ یا تفسیر سے خود مسئلے نکالنا
جواب: شرعی مسائل کا اخذ و استنباط خاص علمائے کرام کا کام ہے،اور اس کے لئے اچھی خاصی صلاحیتیں درکار ہوتی ہیں ، جب ہر عالم اس کام کا اہل نہیں،تو غیر عالم ک...
جواب: شرعی اصول و ضوابط کی رعایت کرتے ہوئے کرنا جائز ہےاور شرعی اصول و ضوابط سے ہٹ کر خریدو فروخت کرنا،ناجائزوگناہ ہے ۔ مثلا سونے کو سونے کے بدلے یاچاند...
یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد
سوال: آج کل ایک جملہ بہت عام ہے کہ لوگ کسی ایسی جگہ جائیں جو ہمیشہ سنسان ہی رہتی ہو یا بھیڑ والی جگہ کبھی کسی موقع پر سنسان ہو جائے ،تو اس طرح کے موقع پر لوگ اس کے سنسان ہونے کو بیان کرنے کے لئے کہتے ہیں : ”وہاں نہ آدم تھانہ آدم زاد “اس جملے کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے؟
وطن اصلی جاتے ہوئے راستے میں پوری نماز پڑھیں گے یا قصر؟
جواب: شرعی مسافر بن جائے گا، اس کے بعد جب تک وہ اپنے وطن اصلی میں داخل نہ ہوجائے یاکسی شہریا گاؤں میں پندرہ دن یا اس سے زیادہ ٹھہرنے کی نیت نہ کرلے وہ مسافر...
