کیا wet wipes سے بچے کا بدن پاک ہو جائے گا یا دھونا ضرور ی ہے ؟
جواب: خواہ کسی مائع طاہر سے ہو ، دھو کر ، خواہ پُونچھ کر کہ اثر نہ رہے ، مطلقاً کافی و موجبِِ طہارت ہے ۔ ملخصا “ (فتاوٰی رضویہ ، ج4 ، ص464،470 ، م...
مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم
جواب: خواہ اُس میں صرف نظمِ قرآنِ عظیم مکتوب ہو یا اُس کے ساتھ ترجمہ وتفسیر ورسم خط وغیرہا بھی کہ ان کے لکھنے سے نامِ مصحف زائل نہ ہوگا ، آخر اُسے قرآن مجید...
منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: خواہ وہ صفراء کی ہو یا سوداء کی ہو یا پھر کھانے اور پانی کی قے ہو، جبکہ وہ پانی اس شخص کے معدے تک پہنچ چکا ہو، اگرچہ معدے میں ٹھہرا نہ ہو اور ایسی قے...
پتوجڑی کی خرید و فروخت کا حکم؟
جواب: خواہ اجرائے علت منصوصہ، الحمدللہ بعد اس کے فقیر نے ینابیع سے تصریح پائی کہ امام رضی اللہ تعالی عنہ نے دبر کی کراہت پر تنصیص فرمائی۔‘‘ (فتاو...
عدت میں کیے جانے والے نکاح کاحکم
جواب: خواہ دوسرے کی موجودگی میں کرے یاغیرموجودگی میں (یعنی شوہرکا عورت کے متعلق کہنا کہ میں نے تجھے یااسے چھوڑدیا ،یا عورت کا مردکے متعلق کہناکہ میں تجھ سے ...
نماز کے ایک رکن میں تین بار کھجانے سے نماز کا حکم
جواب: خواہ یوں کہ کھجا کر ہاتھ باندھ لیا پھر کھجایا اور ہاتھ باندھ لیا پھر تیسری بار ہاتھ اٹھا کر کھجایا ، خواہ اس طرح کہ ایک ہی دفعہ ہاتھ اپنے اصلی مقام...
قرض لی جانے والی رقم کو موجودہ ویلیو پر لوٹانا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص کسی سے پندرہ بیس سال پہلے دس لاکھ روپے قرض لے اور اب واپس کرنا چاہتا ہے تو کیا شرعاً اس پر دس لاکھ ہی واپسی کرنا لازمی ہے یا پھر آج کی ویلیو کے حساب سے زیادہ رقم بنتی ہے کیونکہ بیس سال پہلے دس لاکھ کی ویلیو بہت زیادہ تھی مگر آجکل وہ ویلیو نہیں ہے؟ راہنمائی فرمادیں۔
زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟
جواب: قرض ہے لیکن عام ایڈوانس کے مقاصد میں سب سے نمایاں پہلو سیکیورٹی کا ہوتا ہے جبکہ زائد ایڈوانس میں بدلہ یا معاوضہ دینا مقصود ہوتا ہے۔ زائد ایڈوانس لینے ...
دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟
جواب: خواہ اپنی عورت کے ساتھ ہوں، خواہ کسی کے ساتھ، اور ان گناہوں کے لئے شرع نے کوئی حد مقرر نہ فرمائی ، تو ان میں سزائے تعزیرہے ، جس کا اختیار حاکمِ شرع کو...
نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم
جواب: خواہ وہ رکعت جہری ہی ہو۔(تنویر الابصار و درمختار مع ردالمحتار،جلد2،صفحہ 234،مطبوعہ کوئٹہ) سورت ملانے سے پہلے تسمیہ پڑھنے کے متعلق اِسی میں ہے:’’و ...
