کھانے کے قابل حلال چیز کو اپنے اوپر حرام کرنے کا شرعی حکم
جواب: غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کپڑے پہنانا یا انہیں دو وقت پیٹ بھر کر کھانا کھلانا لازم ہوتا ہے اور اسے اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو کھانے...
بیوٹی پارلر کے لیے دکان کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں : ”عورت کو حرام ہے کہ اپنے بال تراشے کہ اس میں مردوں سے مشابہت ہے ، یونہی مردوں کو حرام ہے کہ اپنے بال عورتو...
حج کی ادائیگی میں تاخیر کرنے کا حکم نیز حجِ بدل کروانے کی اجازت کس کو ہے؟
جواب: احمد بن حنبل میں ہے : ”عن ابن عباس قال: قال رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم تعجَّلوا إلى الحج يعني الفريضة فان أحدكم لا يدري ما يعرض له “ترجمہ:حضرت سی...
جنبی (جس پر غسل فرض ہو اس) کے ذبح کئے گئے جانور کا کیا حکم ہے
جواب: غلام ، جنبی (اس پر غسل فرض ) ہو یا پاک ہو۔(النتف فی الفتاوی، صفحہ 147،مطبوعہ:پشاور) علامہ مخدوم محمد ہاشم ٹھٹھوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” یحل ا...
رمضان کا روزہ نہ رکھنے کا کفارہ کیا ہے ؟
جواب: غلام آزاد کرے اور اس پر قدرت نہ ہو جیسا کہ آجکل غلام میسر نہیں، تو پھر پے در پے(لگاتار) 60 روزے رکھے اور اگر اس پر بھی قدرت نہ ہو، تو 60 مسکینوں کو پ...
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
جواب: احمدیارخان علیہ رحمۃالرحمٰن اس حدیث مبارک کی شرح بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:” اس سے دو مسئلے معلوم ہوئے:ایک یہ کہ روزہ دار افطار پہلے کرے نماز م...
کیا کام ہونے سے پہلے منت تبدیل کرسکتے ہیں ؟
جواب: غلام آزاد کرنا اور معاملے کی مثال جیسے طلاق اور اقرار۔(متصل استثنا کا فائدہ یہ ہے)کہ ایجاب یعنی اپنے اوپر کچھ لازم کرنا، لازم ہوجاتا ہے اس طرح کہ ایجا...
انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ
جواب: احمد یار خان نعیمی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1391ھ /1971ء ) لکھتے ہیں :”اس سے معلوم ہوا کہ قرآن کے لیے یہی عربی عبارت ضروری ہے ۔ “...
بخشش اللہ کی رحمت سے ہوگی تو نیک اعمال کیوں کئے جاتے ہیں ؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’قال تعالٰی ( اﷲ تعالی نے فرمایا۔ت) وَ مَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَ سَعٰى لَهَا سَعْیَهَا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَاُ...
مستحق زکوٰۃ کیسے پہچانا جائے ؟ نیز بعد میں غیرِمستحق نکلا، تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: غلام تھا یا ذمّی تھا، جب بھی ادا ہوگئی ۔۔۔ اور یہ بھی تحری ہی کے حکم میں ہے کہ اُس نے سوال کیا، اس نے اُسے غنی نہ جان کر دے دیا، یا وہ فقیروں کی جماع...
