حج وعمرہ کے سفر میں قصر نماز پڑھنا
جواب: جانا ہوگا،تو اب وہ مقیم نہیں ،لہٰذا نمازوں میں قصر کرے گا،اسی طرح مدینہ شریف میں 15دن سے کم قیام ہے توقصرنمازیں پڑھے گا۔ فتاوی ہندیہ میں ہے :”ون...
ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟
جواب: جانا ضروری ہوتا ہے، لیکن صاحبین رضی اللہ تعالیٰ عنہما کے قول کے مطابق وہ بیع استصناع ہی رہتی ہے ۔اور ہمارےدور کے جیدعلمائے کرام نے صاحبین کے قول پر فت...
صلیب والا لاکٹ بنانا ،بیچنا اور تشہیر کرنے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: جانا، اہل اسلام کا عقیدہ قطعیہ یقینیہ ایمانیہ ہے اور یہ ضروریاتِ دین میں سے ہے، جس کا منکر کافر ہے۔ اور عیسیٰ علیہ السلام کے سولی دیے جانے کی یاد ...
احتلام والے کپڑے پہن کر غسل کرنا کیسا؟
جواب: جانا“(بھارِ شریعت، جلد1،حصہ 2، صفحہ 316۔317، مکتبۃ المدینہ، کراچی) تنبیہ: بعض لوگوں کی عادت ہوتی ہے کہ غسل کرنے میں بے احتیاطی اختیار کرتے ہیں...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: جانا جائے ان کا چھپا ہوا سنگھار۔ ‘‘(پارہ 18، سورۃ النور، آیت 31) اس آیت کے تحت تفسیرِ صراط الجنان میں ہے:’’یعنی عورتیں چلنے پھرنے میں پاؤں اس قدر ...
عدت کے دوران خوشبودار صابن یا شیمپو استعمال کرنا
جواب: جانا جاتا ہے )، ایسے صابن کااستعمال بھی ممنوع ہے، کیونکہ خوشبو والی یا رنگت کو خوبصورت بنانے والی کوئی چیز استعمال کرنا زینت میں داخل ہے ، جس کی ب...
ڈرائیور کو مالک کی نیت معلوم نہ ہو تو نماز پوری پڑھے گا یا قصر؟
سوال: میں سعودی شہر قصیم میں شیخ کا ڈرائیور ہوں اور میری رہائش بھی شیخ کے ساتھ قصیم میں ہے۔ شیخ کا جب بھی سفر ہوتا ہے،تو مجھے یہ معلوم ہوتا ہے کہ کس شہر جانا ہے اور کہاں کہاں رُکنا ہے لیکن اکثر یہ معلوم نہیں ہوتا ،کہ وہاں قیام کتنے دن کا ہے۔شیخ سے اس کی نیت پوچھنا ممکن نہیں۔ جب مجھے معلوم ہے کہ مجھے شرعی سفر سے زیادہ سفر کرنا ہے، لیکن وہاں پہنچ کرقیام کتنے دن کرنا ہے ،یہ معلوم نہیں ،تو اس صورت میں مکمل نماز پڑھوں گایا قصر؟یا میں اپنی الگ سے نیت کروں ؟
اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: جانا حرام ہے۔ جیساکہ سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں :”بے پردہ بایں معنٰی کہ جن اعضاء کا چھپانا فرض ہے ، ان میں سے ک...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: جانا ،جس چیز کے دینے پر مالک راضی نہ ہو ،وہ لینا(وغیرہ سب شامل ہے۔)(تفسیر قرطبی،ج2،ص338، دار الکتب ،القاھرہ) اسی بارے میں مسند امام احمد بن حنبل م...