سرچ کریں

Displaying 221 to 230 out of 937 results

221

بیوی کے ذاتی مکان کی وجہ سے اس پر حج لازم ہوگا؟

جواب: شرط ہے۔ بالفرض اگر آپ پوری زندگی شوہر یا محرم کے حج کے اخراجات پہ قادر نہیں ہوپاتیں، یا وہ بغیر اخراجات ساتھ جانے کو تیار نہیں ہوتے، توآپ پر واجب...

221
222

نکاح فاسد کو فسخ کرنے اوراس کی عدت وغیرہ کے احکامات

جواب: شرط ہے ،اور اگر ان گواہوں کی موجودگی کے بغیر نکاح کیا گیا تو نکاح فاسد ہوگا۔ نکاح فاسد کا حکم یہ ہےکہ : اس میں مرد و عورت دونوں پر نکاح کو فسخ ک...

222
223

ساڑھے سات تولے سے کم صرف سونا ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: شرط عليه الصلاة و السلام السعة و هي الغنى و لأنا أوجبناها بمطلق المال و من الجائز أن يستغرق الواجب جميع ماله فيؤدي إلى الحرج فلا بد من اعتبار الغنى و ...

223
224

واٹس ایپ شادی گروپ میں پروفائل شیئرکر نے پر ایڈمن کا پیسے لینا کیسا؟

جواب: شرط یہ ہے کہ جس کام پر اجارہ کیا جارہا ہے، وہ کام شریعت کی نظر میں منفعت ِمقصودہ ہو، عقل وشعور رکھنے والے لوگ اسے قابلِ اجارہ کام سمجھتے ہوں۔ ہمارے ز...

224
225

کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟

جواب: شرط الايمان ومن تجنبه أو تعلمه لا ليعمل به ولكن ليتوقاه ولئلا يغتر به كان مؤمنا قال الشيخ ابو منصور الماتريدى رحمه اللہ القول بأن السحر على الاطلاق كف...

225
226

صرف تصاویر شیئر کر کے چیز بیچنے کا جائز طریقہ

جواب: شرط یہ بھی ہے کہ جس چیز کو بیچا جارہا ہےوہ اگر منقولی چیز ہو تو خریدنے کے بعد اس پربیچنے والے کا قبضہ بھی ہوچکا ہو۔ اگر بیچنے والے نے منقولی چیز پر ق...

226
227

ویڈیوز دیکھ کر پیسہ کمانا، ناجائز ہے؟

جواب: شرط یہ ہے کہ جس کام پر اجارہ کیا جارہا ہے وہ شریعت کی نظر میں منفعت ِمقصودہ ہو، عقل وشعور رکھنے والے لوگ اسے قابل اجارہ کام سمجھتے ہوں۔ پوچھی گئی صور...

227
228

عورت نے عذر کے سبب منت کا روزہ نہ رکھا، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: شرط پائی جانے کی صورت میں یعنی اس کام کے ہونے کی صورت میں اُس منت کا پورا کرنا واجب ہوجاتا ہے۔ اب جبکہ پوچھی گئی صورت میں چونکہ اُس عورت کا وہ کام ہوگ...

228
229

طلاق کے بارے میں غلط فہمیاں‎

جواب: شرط نہیں ۔امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:”اگر واقع میں اس شخص نے یہ خط آپ کو لکھا یا دوسرے کو عبارت مذکورہ بتاکر لکھوایا کہ میری عورت کی...

229
230

بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟‎

جواب: شرط ہے کہ موہوب پر قبضہ کرلیاگیاہو، موہوب مشاع (مخلوط ملکیت)نہ ہو، ممیز وجداہو ،(موہوب لہ کے علاوہ کسی کی ملک میں)مشغول نہ ہو۔(درمختار ،کتاب الھبۃ ،ج8...

230