ایک کی رقم ، دوسرے کا کام اور سارا نفع رقم دینے والے کو ملے ، اس شرط پر پارٹنر شپ کرنا کیسا ؟
جواب: جائز ہے۔ لہٰذا پوچھی گئی صورت میں آپ کا اپنے کزن کی انویسٹمنٹ(Investment)سے کھاد خرید نا اور اسے مارکیٹ میں رائج شرعی طریقے کے مطابق ادھار یا نقد...
نابالغ یا پاگل کو زکوۃ دینے کا حکم
جواب: جائز نہیں، یونہی غنی کے نابالغ بچے کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں۔(فتاوی ھندیۃ،ج 1،ص 189،دار الفکر،بیروت) رد المحتار میں ہے” وفي التمليك إشارة إلى أنه ل...
احرام کی حالت میں گلے میں چشمہ لٹکا نے کا حکم
جواب: جائز ہے ، اس میں شرعا کوئی حرج نہیں ۔ اس کی نظیر بے سلے ہوئے کپڑے میں لپیٹ کر گلے میں تعویذ ڈالنے کا مسئلہ ہے فقہائے کرام نے اس کو جائز فرمایا ہے ،تو...
مرحوم کی منت مانے ہوئے اعتکاف کا فدیہ دینے کا حکم ؟
جواب: جائز ہے۔(الفتاوى الھندیہ، جلد1، صفحہ214،مطبوعہ کوئٹہ) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1088ھ/1677ء) لکھتےہیں:”الح...
کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟
جواب: جائز ہے ۔ البتہ! مستحب اوربہتر یہ ہے کہ مرد کو بھیجا جائے اورافضل یہ ہے کہ ایسےشخص کو بھیجیں جو حج کے طریقے اور اُس کے افعال سے آگاہ ہولیکن اگر عورت ک...
بینک اکاؤنٹ سے بل جمع کرنے اور رقم ٹرانسفر کرنے کے چارجز لینا کیسا؟
سوال: میں اپنے بینک اکاؤنٹ کی ایپلیکیشن سے لوگوں کے آن لائن پانی، بجلی، گیس وغیرہ کے بل ادا کرتا ہوں،اوران کےپیسے اکاؤنٹس میں ٹرانسفر کرتاہوں۔اس کام کے عوض ہزار روپے پر 20 روپے سروس چارجز کے طور پر لیتا ہوں۔کیا یہ کام جائز ہے؟
مسجدِ نبوی میں کوئی چیز ملے مگر اس کے مالک کا علم نہ ہو، تو حکم
جواب: جائز ہے۔ اوراپنے لیے اٹھاناحرام ہے اوراس صورت میں غصب کے حکم میں ہے ۔اوراگریہ ظن غالب ہوکہ میں نہ اٹھاؤں گاتویہ چیزضائع ہوجائے گی تواٹھالیناضرورہے لیک...
آگے بیچنے کے لئے قسطوں پر چیز خریدنا کیسا؟
سوال: قسطوں پر چیز خریدنا جائز ہے اگر چہ اس کی قیمت اصل قیمت سے زیادہ ہو۔لیکن کیا قسطوں پر چیز اس نیت سے خریدنا جائز ہے کہ خرید کر آگے بیچ دیں گے اور حاصل ہونے والی رقم استعمال کریں گے؟
جواب: جائز نہیں جس میں زعفران کی آمیزش ہو جبکہ عورت کے ليے جائز ہے۔ بہار شریعت میں ہے:” کفنی پہنائیں اور داڑھی اور تمام بدن پر خوشبو ملیں اور مواضع سجود...
عذر کے سبب پاؤں کی انگلیاں زمین پر نہ لگنے والے شخص کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: جائز ہے اور ان کے پیچھے نماز پڑھنا بھی جائز ہے، کہ فقہا نے ایسے شخص کی امامت کو جائز فرمایا ہےجس شخص کاہاتھ یا ٹانگ کٹی ہونےیا ان میں ٹیڑھے پن وغیرہ ...
