سرچ کریں

Displaying 2371 to 2380 out of 3072 results

2371

ڈمپل پلاسٹی سرجری کروانا کیسا ؟

جواب: وجہ سے ہنستے وقت گالوں پر ڈمپلز دکھائی دیتے ہیں۔ اس تفصیل کے بعد حکمِ شرعی یہ ہے کہ ڈِمپلز بنوانے کے لئے سرجری کروانا ، ناجائزوحرام اور گناہ ہے ، ...

2371
2372

سچی توبہ کا طریقہ اور توبہ سب کے سامنے کی جائے یا اکیلے میں ؟

جواب: وجہ تویہ ہے کہ اس کاحکم حدیثِ پاک میں دیاگیاہے اور اعلانیہ گناہ دوہرا گناہ ہے،دوسرا یہ کہ اگروہ تنہائی میں توبہ کربھی لے،تب بھی لوگوں کی نظرمیں تووہ ...

2372
2373

میقات سے باہر رہنے والے کا بغیراحرام عزیزیہ جانا

جواب: وجہ کیلئے ہو،اُس کیلئےعمرہ یا حج میں سے کسی ایک کا احرام میقات سے باندھنا واجب ہے اور (جان بوجھ کر)احرام کو میقات سے مؤخر کرنا ، حرام ہے۔اور(میقات ک...

2373
2374

تایا کے بیٹے کی بیٹی سےشادی کرنا

جواب: وجہ مثلاً رضاعت(دودھ کا رشتہ)وغیرہ نہ ہو۔ اس لیے کہ اجداد کی فروع اول حرام ہے ،جبکہ اس کے بعد کی فروع سے نکاح جائز ہے۔علامہ ابن ہمام رحمہ اللہ فرماتے...

2374
2375

بغیر وضو اذان دینا کیسا ہے ؟

جواب: وجہ سے۔(مجمع الانہر شرح ملتقی الابحر،کتاب الصلاۃ،باب الاذان،ج 1،ص 77،دار إحياء التراث العربي) نور الایضاح میں ہے”ویکرہ اقامۃ المحدث واذانہ “ترجمہ:...

2375
2376

خراب بٹن والا لیپ ٹاپ بتائے بغیر بیچنا کیسا ؟

جواب: وجہ سے چیز واپس کرسکتا ہے اور اس کے واپس کرنے کی صورت میں بیچنے والے کو و ہ چیز واپس لینا ہوگی ۔ بہارشریعت میں ہے:”مبیع میں عیب ہو تو اس کا ظاہر ک...

2376
2377

رضاعی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: وجہ ) سے بھی حرام ہوجاتے ہیں۔ (صحیح البخاری، کتاب الشہادات ، باب الشہادۃ علی الخ ، ج01، ص360، مطبوعہ کراچی) فتاوٰی قاضی خان میں محرمات بالنسب کو...

2377
2378

اریبہ نام کا مطلب اور اریبہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ...

2378
2379

دو تھن والی بھینس کی قربانی کا کیا حکم ہے ؟

جواب: وجہ سے کٹ گیا اور ایک باقی ہو تو اس کی قربانی جائز نہیں، جبکہ اونٹ اور گائے میں اگر ایک تھن کٹ گیا ہو تو قربانی جائز ہے اور اگر دو تھن کٹے ہوں تو قر...

2379
2380

غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم

جواب: وجہ یہ ہے کہ ہمارے نزدیک وضو یا غسل میں نیت شرط نہیں، لہذا جس حصہ بدن کے ساتھ حدث کا تعلق ہے، وہ جب پانی سے ملاقی ہوگا، تو اتنے سے حدث مرتفع ہوجائے گا...

2380