دھلنے کے بعد کپڑے باریک ہوجائیں، تو پہننے کا حکم
جواب: نماز بھی ادا نہ ہوگی۔ ہاں اگر قمیص ایسی ہے جس سے سینہ یا پشت چمک رہی ہو، لیکن شلوار موٹی ہو جس سے اعضائے ستر کا کوئی حصہ ظاہر نہ ہوتا ہو، تو ایسا لباس...
اذان کہتے ہوئے وضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نماز پڑھے ،کیونکہ اذان کی ابتداءبے وضو ہونے کی حالت میں جائز ہےتو اس کو مکمل کرنا ،بدرجہ اولی جائز ہوگا۔(المبسوط للسرخسی،باب الاذان،ج 1،ص 139،دار الم...
انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام سے وصالِ ظاہری کے بعد بھی معجزات کا ظہور
سوال: انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام كے بارے میں یہ بتایا گیا ہے کہ وہ اپنی اپنی قبروں میں حیات ہیں اور نماز پڑھتے اور رزق دئے جاتے ہیں،ان پر ایک آن كے لیے وعدہ الٰہی پورا کرنے کے لیے موت طاری ہوئی، پِھر دوبارہ زندہ کر دئے گئے،اس میں سوال یہ ہے كہ کیا اب انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام معجزہ دکھا سکتے ہے ؟
ایک سال کی نمازوں کا فدیہ دینے کا طریقہ
سوال: ایک سال کی نمازوں کا فدیہ کس طرح دیں گے؟
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: نماز پوری پڑھی جائے گی جب تک وہاں سے تین منزل کے ارادہ پر نہ جاؤ۔ "(فتاوی رضویہ،جلد8، صفحہ 251،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاہورٌ) بہار شریعت میں ہے:" وط...
نائٹ ڈیوٹی کے درمیان سونا کیسا ہے ؟
جواب: نماز نفل یا دوسرے شخص کے کاموں میں صرف کیا کہ اس سے بھی تسلیم منتقض ( متأثر ) ہوگئی ، یونہی اگر آتا اور خالی باتیں کرتا چلا جاتا ہے طلبہ حاضر ہیں او...
11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟
جواب: نماز ظہر کے وقت ) سے شروع ہوکر،اگلے دن صبح صادق تک ہوتا ہے، اس درمیان جب بھی رمی کی جائے،ادا ہوجاتی ہے۔اگر اس وقت کے اندر رمی کرلی گئی ،یا بوقت عذر ...
جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم
جواب: نماز میں مکروہ ہے مثلاً کھانا پینا، عبث فعل اور کسی طرف متوجہ ہونا وغیرہ ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی،باب الجمعۃ،ص 519،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) اع...
جواب: نماز پڑھاتے تھے۔(تاریخ الاسلام،ج 11،ص 854، دار الغرب الإسلامي) مختصر تاریخ دمشق میں ہے ” عبدان بن محمد بن عيسى أبو محمد المروزي الحافظ الزاهد روى ...
سفر میں ایک بیوی کے ساتھ دو راتیں گزاری، توکیا دوسری کے پاس بھی اتنی راتیں گزارنا ہوں گی؟
جواب: نماز میں گزرا۔ عرف میں پردیس میں رہنے کو بھی سفر کہتے ہیں یہ مراد نہیں۔“(بہار شریعت ، جلد 02 ، صفحہ 98، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...
