ماہ محرم میں گھر کی صفائی کرنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے گھر میں جھاڑونہ دینایہ سوگ کے قبیل سے ہے ،جوکہ جائزنہیں ۔ فتاوی رضویہ میں سوال ہوا" کیافرماتے ہیں علمائے دین وخلیفہ مرسلین مسائل ذیل میں: ...
مکروہ وقت میں وظائف پڑھنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے ہے کہ قراءت نماز کا رکن ہے اور نماز اس وقت میں مکروہ ہے تو جو کام نماز کا رکن ہے ، اس کا ترک کرنا اولیٰ ہے۔(البحر الرائق، جلد 1،صفحہ 437، مطبوع...
حج وعمرہ میں لازم ہونے والے دم کا گوشت کون کھا سکتا ہے ؟
جواب: وجہ سے جو حدیثِ بریرہ میں ہے۔ (لباب المناسک مع شرحہ،باب فی جزاء الجنایات وکفاراتھا،فصل فی احکام الدماء، صفحہ555،مطبوعہ مکۃ المکرمۃ) وَاللہُ اَعْلَم...
خرید و فروخت میں یہ شرط لگانا قسط تین ماہ تک ادا نہ کی تو سودا کینسل ہوجائے گا
جواب: وجہ سے بیع فاسد قرار پائے گی۔ فلیٹوں کی بیع اگر درست طریقہ کار کے مطابق کرنا چاہتے ہیں ، تو مذکورہِ شرطِ فاسد کو ختم کر کے معاہدہ کرنا ہوگا۔ ہدای...
میاں بیوی دونوں کے صاحب نصاب ہونے کے باوجود ایک قربانی کرنا
سوال: میاں بیوی دونوں صاحب نصاب ہیں، لیکن مہنگائی کی وجہ سےاتنی گنجائش نہیں کہ دونوں اپنی اپنی قربانی کر سکیں، شوہر نے پچھلے سال اپنے نام کی قربانی کی اس سال وہ اپنی بیوی کے نام پر کرنا چاہ رہا ہے۔ تو کیا ایسا کر سکتے ہیں؟
امام حسین رضی اللہ تعالی عنہ کی مکہ مکرمہ سے روانگی اورکربلا کاپڑاو
جواب: وجہ سے کوفہ سے ہٹ کر کربلا میں نزول فرمانا پڑا ۔ “ (سوانح کربلا ، صفحہ 128تا 131، ملخصا ، مکتبۃ المدینہ، کراچی )...
دکان میں کپڑوں والی ڈمی رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: وجہ سے فرشتے آنے سے نہیں رکتے“ ۔(مرآۃ المناجیح ،جلد 06،صفحہ 157،مطبوعہ قادری پبلشرز ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
مباہلہ کے وقت صرف ایک صاحبزادی حضرت فاطمہ زھراء رضی اللہ عنھا ہی کیوں گئیں تھیں؟
جواب: وجہ بیان کرتے ہوئے حکیم الامت مفتی احمد یار خاں نعیمی رحمہ اللہ لکھتے ہیں :” اس وقت حضرت رقیہ ، ام کلثوم رضی اللہ عنھما اور جناب ابراہیم وفات پاچکے...
استحاضہ کی حالت میں عمرہ کرنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے ہر بار طواف کو وہیں چھوڑ کر ، نیا وضو کرکے طواف کرنا ہوگا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...
غیرمسلم کے استعمال شدہ گدے (Foam) کا حکم
جواب: وجہ سے اُسے ناپاک نہیں کہا جاسکتا۔کیونکہ اشیاء میں اصل طہارت یعنی پاک ہونا ہے،لہذا جب تک کسی چیز کے ناپاک ہونے کا یقین یا ظن غالب نہ ہو تو ایسی صورت ...
