سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 241 results

231

آنکھیں بند کر کے نماز پڑھنا

جواب: تنزیہی ہے یعنی گناہ تو نہیں مگر بچنا بہتر ہے البتہ اگر کسی کو آنکھیں کھلی رکھنے کی صورت میں خشوع نہ آتا ہو اور بند کرنے میں خشوع حاصل ہو تواس کے لئےآ...

231
232

حاجی کے لیے عرفہ کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: تنزیہی ہے کیونکہ حدیث پاک میں نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ و سلم نے حاجی کو اس دن روزہ رکھنے سے منع فرمایا ہے، جس کی وجہ یہ ہےکہ ہوسکتا ہے روزہ رکھنے ...

232
233

رمضان المبارک کے بعد فطرانہ ادا کرنا

جواب: تنزیہی ہےلیکن پھر بھی ادا کرنا ضروری ہے کہ اس کا وقت عمر بھر ہوتا ہے، یعنی اگر ادا نہ کیا ہو تو اب ادا کر دے۔ ادا نہ کرنے سے ساقط نہ ہوگا، نہ اب ادا ک...

233
234

روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت

جواب: تنزیہی ہے اور مقصد یہ ہے کہ مرد کو بناؤ سنگھار میں مشغول نہ رہنا چاہئے۔“ (بہار شریعت، جلد 3، حصہ 16، صفحہ 592، مکتبۃ المدینۃ، کراچی) اسی حدیث پاک کی ...

234
235

اذان مغرب کے 12 منٹ بعد جماعت قائم کرنا کیسا؟

جواب: تنزیہی ہےاور اگر بلا عذر شرعی اتنی تاخیر کی کہ ستارے گُتھ گئے(یعنی چھوٹے ستارے بھی ظاہر ہو کرگھنے ہو گئے کذا فی الفتاوی الرضویہ) تو مکروہ ِتحریمی ہےلہ...

235
236

کیا فرضوں کی تیسری ،چوتھی رکعت میں سورت ملانے سے سجدہ سہو واجب ہوگا؟

جواب: تنزیہی ہے کہ نہ ملانا بہتر،اگر ملالی تو نماز ہو جائے گی مگر خلاف اولی ہوگی جبکہ سجدہ سہو واجبات نماز میں سے کسی واجب کے سہواً ترک سے لازم آتا ہے لہذا ...

236
237

کیا سلام پھیرے بغیر سجدہ سہو کرنے سے نماز ہو جائے گی؟

جواب: تنزیہی ہے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

237
238

کیا نابینا شخص امامت کرواسکتا ہے؟

جواب: تنزیہی ہے یعنی جائز ہے مگر بچنا بہتر ہے۔ اور اگر ان میں شرائط امامت میں سے کوئی شرط نہیں پائی جاتی تو ان کی امامت جائز نہیں ہے۔ واللہ اعلم عز...

238
239

اذان مغرب کے کتنی دیر بعد جماعت قائم کی جائے؟

جواب: تنزیہی اور اتنی تاخیر کہ چھوٹے چھوٹے ستارے بھی نظر آنے لگیں مکروہ تحریمی ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

239
240

الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟جوبھی حکم ہومع الدلیل بیان فرمائیں کیونکہ مختلف کتب میں مختلف احکام لکھے ہیں۔

240