سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 284 results

231

امۃ الحفیظ نام کے متعلق وضاحت

جواب: خدا کی بندی۔ (المعجم الوسیط،ص 54،مطبوعہ لاہور) فیروز اللغات میں ہے”حفیظ:محافظ،نگہبان،خدائے تعالی کا صفاتی نام۔(فیروز اللغات،ص 571،فیروز سنز،لاہور)...

231
232

کیا علی نام رکھنے سے مزید بچے نہیں ہوتے؟

جواب: خدا کرم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کا نام مبارک ”علی“ ہے۔ یہ خیال کہ علی نام رکھنے سے اور بچے نہیں ہوں گےمن گھڑت ہے، بلکہ یہ کسی بد باطن کی شرارت ہے، اس...

232
233

عورت کا سایہ پڑنے سے بیمار ہونے کا اعتقاد رکھنا

جواب: خدا کے لئے کچھ حرج نہیں کہ وہ ان سب مفاسد سے پاک ہیں۔ خوب سمجھ لیاجائے کہ دور ہونے کاحکم ان حکمتوں کی وجہ سے ہے نہ یہ کہ معاذاﷲ بیماری اُڑ کر لگ جائے ...

233
234

بچے کا نام عرفان رکھنا کیسا ؟

جواب: خداشناسی ،پہچان وغیرہ"ان معانی کے لحاظ سے بچے کا نام عرفان رکھنے میں حرج نہیں ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونکہ حدیث پاک...

234
235

غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دینے کا حکم

جواب: خدا کو تنہا معبود ماننے والوں اور اس عبادت کو مسلمانوں تک پہنچانے والے سچے نبی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کے ماننے والوں کے ساتھ ہی ہونا ...

235
236

جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا

جواب: خدا پر سچاتوکل نہ رکھتا ہو اس کے حق میں بچنا ہی مناسب ہے، نہ یہ سمجھ کر کہ بیماری اڑ کر لگ جاتی ہے کہ یہ خیال تو باطل محض ہے، نبی صلی اللہ تعالٰی علیہ...

236
237

کیا جادو سے کسی کی موت واقع ہو سکتی ہے؟

جواب: خدا کے حکم سے۔ (پارہ 1،سورۃ البقرۃ،آیت 102) اس آیت کے تحت تفسیرِ نسفی میں ہے” وما ليس بكفر وفيه إهلاك النفس ففيه حكم قطاع الطريق ويستوي فيه المذك...

237
238

غلام رسول نام رکھنا

جواب: خدا کی طرف اضافت لفظ غلام ہوں سب کاجواز بھی قطعاً بدیہی ہے۔۔۔۔۔اﷲ عزوجل فرماتاہے : (ویطوف علیھم غلمان لھم کانھم لؤلؤمکنون )ترجمہ:ان کے غلام ان کے گردپ...

238
239

اپنے پرانے یا چھوٹے کپڑے کسی غریب کو دینا

جواب: خدا میں اپنی پیاری چیز نہ خرچ کرو اورتم جو کچھ خرچ کرو اللہ کو معلوم ہے۔(پارہ 4،سورۃآلِ عمران، آیت 92) اپنے پرانے کپڑےکسی کو دینا بھی صدقہ ہے،چنا...

239
240

گناہ کرنا قسمت میں لکھا ہے، تو دوزخ میں کیوں داخل کیا جائے گا؟

جواب: خدا کے حکم سے ہی ہوا اور ہوگا پھر بندہ سے کیوں گرفت ہے اور اس کو کیوں سزا کا مرتکب ٹھہرایا گیا اس نے کون سا کام کیا جو مستحق عذاب کا ہوا جو کچھ اس نے ...

240