کیا بے ہوش ہونے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے رمضان المبارک میں روزہ رکھنے کی نیت سے سحری کی ، تقریبا 3 گھنٹے 7 تا 10طبیعت کی خرابی کی وجہ سے اچانک خود بخود بے ہوش ہو گیا ، 3 گھنٹے کے بعد ہوش میں آگیا۔ پوچھنا یہ ہے کہ آیا اس بے ہوشی کی وجہ سے روزے پر کوئی اثر پڑے گا یا نہیں؟ شرعی راہنمائی فرما دیں۔
بیوی کو ماں بہن بیٹی کہہ کربلانا
جواب: اثر نہیں پڑتا اور نہ ہی ظہار وغیرہ لازم ہوتا ہےہاں اگر اس طرح کے الفاظ کہے’’ تو میر ی بہن کی طرح ہے،تو میری بیٹی کی مانند ہے ،تومیر ی ماں کی مثل ہے وغ...
جواب: اثر نہیں پڑے گا۔ ہاں اگر ایسا نہیں ہے یعنی یا تو دودھ کم ہے جس کا حلق میں جانے کا خوف نہیں یا دودھ ہے ہی نہیں تو پھر حرج نہیں۔ اعلیٰ حضرت علیہ ال...
دوبہنوں کونکاح میں اکٹھے رکھنا
جواب: اثر نہیں پڑا مگر جب اس نے دوسری بہن سے ازدواجی تعلق قائم کر لیا تواب اس کی پہلی بیوی بھی اس پر اس وقت تک کے لیے حرام ہوگئی جب تک دوسری سے علیحدگی کے ب...
عورت کے لیے کفارے کے روزے رکھنے کا مسئلہ؟
جواب: اثر نہیں پڑتا،کیونکہ حیض شرعی و طبعی عذر ہے، جو عام طور پر ہر مہینے ہی عورت کو پیش آتا ہے،البتہ ذی الحجہ کی دس ،گیارہ ،بارہ اور تیرہ تاریخ کا کفارے...
نماز میں پیشاب کا قطرہ نکلنا محسوس ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: اثرنہ ہوتونمازدرست ہوگئی اوراگرثابت ہوکہ نمازکے دوران پیشاب نکلاتھاتونمازٹوٹ گئی ،دوبارہ وضوکرکے،پاک کپڑوں میں نمازاداکریں۔اوراگراس طرح کاوسوسہ باربا...
درہم یا اس سے زائد انسانی پیشاب جسم یا کپڑے پر لگے تونمازاورپاک کرنےکاحکم
جواب: اثر زائل ہونے کا یقین یا ظنِ غالب ہو گیا،تب بھی وہ کپڑا پاک ہو جائے گا،اگرچہ اسے تین بار نہ بھی نچوڑا جائے۔ نوٹ:مختلف قسم کی نجاستوں اور ناپاک چی...
مرد کے لیے کڑھائی کیا ہوا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: اثر نظر آئے۔(مسندِ احمد، جلد33، صفحہ160، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ) اِس روایت میں خالص ریشم یا ایسے ریشم کی چادر مراد نہیں ہے کہ جس کا بانا ریشم کا ہو...
کیا دعا کا صلہ نسلوں سے بھی ملتا ہے؟
جواب: اثر ہوا کہ رب نے بی بی مریم کو ہر قسم کی گندگی ظاہری و باطنی سے پاک رکھا۔۔۔ اور حضرت عیسی علیہ السلام سے کوئی خطا بھی سرزد نہ ہوئی۔۔۔قریب قیامت آپ نک...
حدیث پاک کے الفاظ” عدویٰ،طیرۃ،ھامّہ“ سے کیا مراد ہے؟
جواب: اثر لے کر بیمار ہوجائے، اس معنی سے متعدی ہوسکتی ہے۔اس بناء پر فرمایا گیا کہ جذامی سے بھاگو لہذا یہ حدیث ان احادیث کے خلاف نہیں۔غرض یہ کہ عدوی یا تعدِی...
