سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 283 results

231

نرم و دبیز فوم پر نماز پڑھنا کیسا ؟

جواب: سجدے میں اس پرپیشانی پوری نہیں دبتی ، زمین کی سختی محسوس نہیں ہوتی اورمزیددبانے سے مزیددبتی ہے توایسے فوم پرسجدہ کرنے سے سجدہ ادانہیں ہوگا ، لہٰذا نما...

231
232

فرض نمازتنہا پڑھنے والے کے ساتھ نماز میں شامل ہونے کا طریقہ

جواب: سجدے میں مقتدی کا سر امام سے آگے ہوتا ہے، مگر پاؤں کا گِٹا گِٹے سے آگے نہ ہو تو حرج نہیں۔ یوہیں اگر مقتدی کے پاؤں بڑے ہوں کہ اُنگلیاں امام سے آگے ہیں...

232
233

سجدۂ سہو کے بعد نماز میں پھر سہو ہوجائے،توکیاحکم ہے؟

جواب: سجدے نماز میں ہونے والی ہر کمی زیادتی کی طرف سے کفایت کرتے ہیں۔(تحفۃ الفقھاء جلد1، صفحہ 215-214، مطبوعہ :بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُو...

233
234

دعائے قنوت بھول کر رکوع کیا پھر واپس آکر پڑھی

جواب: سجدے کو مؤخر کیا ہے لہذااب نماز کا اعادہ لازم ہوگا خواہ سجدہ سہو کیا ہو یا نہ کیا ہو۔(جدّ الممتار،ج3،ص449، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَ...

234
235

پہلی دو رکعت کے بجائے آخری دو رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھی جائے،تو کیا حکم ہے؟

جواب: سجدے میں جانے سے پہلے یاد آ گیا تو واپس لوٹے،سورۂ فاتحہ و سورت پڑھے،پھر دوبارہ رکوع کرنا فرض ہے اور آخر میں سجدۂ سہو کرے۔ بہار شریعت میں ہے:’’نم...

235
236

سجدہ میں شک ہو کہ تسبیح دو پڑھی ہے یا تین توکیا حکم ہے ؟

سوال: اگر کسی شخص کو شک ہو کہ میں نے سجدہ میں تسبیح دو بار پڑھی ہے یا تین بار اور سجدے سے اٹھ بھی گیا ہو، تو اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہے؟

236
237

سجدہ سے کھڑے ہوتے ہوئے پاؤں آگے پیچھے ہوجائیں تو نماز کا حکم

جواب: سجدے سے اٹھتے ہوئے اگرپاؤں کچھ آگے پیچھے ہوجائیں تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔نماز ہوجائے گی۔...

237
238

مسجد نبوی یا مسجدحرام میں بغیر سترہ نمازی کے سامنے سے گزرنا

جواب: سجدے کی جگہ) پر جمائی تو نظرکا قاعدہ ہے جہاں جمائی جائے اس سے آگے کچھ بڑھتی ہے ۔ میرے تجربے میں یہ جگہ تین گزہے یہاں تک نکلنا مطلقًا جائز نہیں ، اِس س...

238
239

سجدۂ تلاوت کا مستحب طریقہ کیا ہے ؟

جواب: سجدےمیں جانا اور سجدے سےسر اٹھانے کے بعد دوبارہ کھڑا ہونا مستحب ہے ، لہٰذا اسی طرح سجدہ ٔتلاوت کرنا چاہیے ، البتہ اگر کسی نے بیٹھ کر کیاتو بھی اداہوجا...

239
240

گرم ٹوپی پہن کرنماز پڑھنا کیسا ہے ؟

جواب: سجدے کے ) صحیح ہونے کی دلیل ہے ، البتہ نہایتِ تعظیم کے ترک ہونے کی وجہ سے یہ محض مکروہ ہے، اور جو تجنیس میں ترک تعظیم سے اس کی تعلیل بیان کی گئی ہے ا...

240