کس جانور کا جھوٹا پاک ہے اور کس کا کا ناپاک ؟
جواب: مرغی چُھٹی پھرتی ہے اور غلیظ پر منہ ڈالتی ہے، اس کا جوٹھا مکروہ ہے اور اگر بند رہتی ہو تو پاک ہے۔اور گھوڑے کا جوٹھا بھی پاک ہے۔ سور، کتا، شیر، چ...
جانور کی زبان نہ ہو یا کٹی ہوئی ہو تو قربانی کا حکم؟
جواب: مرغینانی “ترجمہ:جانور کی زبان کٹی ہوئی ہو، اگر یہ چارہ چرنے میں مخل نہ ہو، تو اس کی قربانی جائز ہے ۔ علامہ ابو الحسن مرغینانی علیہ الرحمۃ نے اسی...
بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: کھانا کھلائے جس کی تفصیل ماقبل گزرچکی ہے۔ اگر وہ تنگدستی کی وجہ سے فدیہ دینے پر بھی قادر نہ ہو تو اب وہ اللہ عزوجل سے معافی مانگے کہ بے شک وہ غفور ا...
عربی خطبہ سننا فرض یا واجب ہے؟ کسی اور زبان میں خطبہ دہنا کیسا؟
جواب: مرغی اور انڈے کا ذکر فرمایا۔ (سنن نسائی،جلد1، صفحہ526،دارالکتب العلمیہ،بیروت) بہار شریعت میں ہے:’’ جب خطبہ پڑھے تو تمام حاضرین پر سننا اور چپ رہنا...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: کھانا کھاتے ہوں یا نہ کھاتے ہوں ۔( فتاوی عالمگیری ، کتاب الطھارۃ ، الباب السابع ، جلد 1 ،صفحہ 46 ، مطبوعہ کوئٹہ ) صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی ...
خواتین کے لیےآرٹیفیشل جیولری پہننے کا حکم ؟
جواب: کھانا پینا مکروہ ہے کہ جسمانی ضرر کا باعث ہے۔ (کما فی الدر المختارورد المحتار،6/ 343)لیکن جب امام اہل سنت سیدی اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے یہ...
کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟
جواب: کھانا کھلائے گا ،ہر مسکین کو نصف صاع گندم ۔( المسلک المتقسط شرح المنسک المتوسط ، صفحہ388 ،مطبوعہ کوئٹہ) علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُا...
بکری کا جوٹھا پاک ہے یا ناپاک اور بکری کی جگالی کا حکم
جواب: مرغی کے جو غلیظ پر منہ ڈالتی ہو اور وہ گائے ،بیل جن کی عادت غلیظ کھانے کی ہوتی ہے ان کا جھوٹا مکروہ ہے ۔(فتاوی عالمگیری،جلد 1،صفحہ 27،دار الکتب العلمی...
گھر کی بچی ہوئی روٹی بیچنے کا کا حکم
جواب: مرغی،بکری یا گائے وغیرہ کو کھلادیں۔چند روز کی بچی ہوئی روٹیاں اگر کھانے کے قابل ہیں ، تو ان کے ٹکڑے کر کے شوربے میں پکاکر بھی کھایا جاسکتا ہے۔ البتہ ...
12 ماہ کا مدنی قافلہ کرنے والوں کے سفر سے متعلق مختلف احکام
جواب: کھانا ملتا ہے کہ یہ اپنے استاذ کا تابع ہے اور نیک بیٹا اپنے باپ کا تابع ہے ۔ان سب کی اپنی نیت بے کار ہے، بلکہ جن کے تابع ہیں ان کی نیتوں کا اعتبار ہے،...
