اجنبی مرد و عورت کا مصافحہ کرنا کیسا؟
جواب: پیدا فرمائے گا، کہ رزَّاقِ حقیقی وہی ہے اور اُسی کی بارگاہِ رزاقیت سے جملہ مخلوقات تک رزق کی ترسیل ہے۔ حکیم و ہادی خدا نے بدکاری بلکہ اُس کی طر...
مردکا نامحرم عورت سے بال کٹوانا
جواب: پیدا نہیں ہوگی ،پس ایسی صورت میں چھونا حرام ہے۔(المحیط البرہانی،کتاب الاستحسان والکراھیۃ،ج 5،ص 331، دار الكتب العلمية، بيروت) بہار شریعت میں ہے” ...
انشا رانی نام کا مطلب اور انشا رانی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پیدا کرنااور ایجاد کرنا۔"اورمصدر،اسم فاعل اوراسم مفعول دونوں معنی میں استعمال ہوتاہے ۔تویوں اس کامعنی:" ایجادکرنے والا"بھی بن سکتا ہے ۔ اور "پیدا کیاگ...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: پیدا کیا گیا ہے ، جنس کو جنس کے بدلے یا دوسری جنس کے بدلے میں بیچنا ہے اور جنس ایک ہونے کی صورت میں تماثل یعنی دونوں کا وزن میں برابر ہونا اور جدا ہون...
اگر پانچ تولہ سونا تجارت کی نیت سے خریدا ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: پیدا کئے گئے ہیں ، پس اس میں نیتِ تجارت کی حاجت نہیں اور نہ ہی( کسی دوسرے کام میں) استعمال کے سبب ان کی ثمنیت باطل ہوگی۔(تبیین الحقائق، جلد 1،صفحہ 27...
نماز کے قیام میں جھک کر کھڑا ہونا کیسا ؟
جواب: پیدا کرتا ہے۔ مراقی الفلاح میں ہے:’’وحد القيام أن يكون بحيث إذا مد يديه لا ينال ركبتيه‘‘ ترجمہ:اورقیام کی حد یہ ہے کہ اس طرح کھڑا ہو ...
انسان کے سرکے بالوں کو گندگی میں پھینکنا کیسا ہے؟
جواب: پیدا ہونے کا اندیشہ ہے ،نیزاگرعورت کے بال ہوں تواس میں نامحرموں کی ان پرنظرپڑنے کااندیشہ ہے جبکہ اس کے بال تو ستر میں داخل ہیں جن کو سر سے جدا ہونے ک...
ریشمی کپڑے کا حکم اورمرد کا اسٹون واش، سلک وغیرہ پہننا کیسا؟
جواب: پیداہوتاہے اورانتہائی مضبوط ونرم ہوتاہے۔جیساکہ اردو لغت میں اس کی تعریف کچھ یوں بیان کی گئی ہے ۔’’ریشم:ایک کیڑے کے منہ کے لعاب کا تار جو نہایت مضبوط ،...
مرد کا سلک اور ویلوٹ پہننا اور بچوں کو ریشمی کفن دیناکیسا؟
جواب: پیدا ہوتا ہے مسموع ہوا کہ وہ دود القز کے علاوہ اورکیڑا ہے۔ اس کی غذا ورق فرصاد یعنی برگ توت ہے اور اس کی ورق الخروع یعنی برگ بید انجیرجسے ہندی میں انڈ...
اگرتم نہ ہوتے تومیں اپنی ربوبیت ظاہرنہ کرتا۔ کیایہ حدیث ہے ؟
جواب: پیدا کیا کہ جو عزت ومنزلت تمہاری میرے یہاں ہے میں ان کو پہنچوادوں اور اے میرے حبیب اگر تم نہ ہوتے تو میں دنیا کو نہ پیدا کرتا ۔ یعنی اور نہ آخرت...
