سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 262 results

231

والد صاحب نے زمین بیچ کر رقم بیٹے کو دے دی، تو حج کس پر فرض ہوگا ؟

جواب: کروانا لازم نہیں البتہ اگر آپ ان کی طرف سے حج بدل کروادیں تو یہ ان کے لیے آخرت کی منازل میں آسانی کا سبب بنے گا۔ آپ کو جو رقم آپ کے والد نے ...

231
232

کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟

جواب: کروانا ہو تو مرد کو اور عورت کی طرف سے کرواناہوتو عورت کو بھیجا جائے ،بلکہ مرد کی طرف سے عورت کو اور عورت کی طرف سے مرد کو حج بدل کے لئے بھیجنا جائز ...

232
233

اجیر کا ملازمت کے اوقات میں کسی اور کا کام کرنا

جواب: کروانا بھی لازم ہوگا، البتہ دوسری جگہ جو کام کیا، تو اس کی اجرت کا اجیر مستحق ہوجاتا ہے۔ بہارِ شریعت میں ہے: ” اجیر خاص جو ایک مخصوص شخص کا کام ...

233
234

لوگوں سے اپنے لئے دعا کا کہنا

جواب: کروانا حضور جانِ عالم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم سے ثابت ہے۔بالخصوص کسی نیک شخص سے دعا کروانے میں دعا کے جلد قبول ہونے کا امکانات ہوتے ہیں۔ حدیث...

234
235

سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: کروانا،صرف ایک رسمی چیز ہے،جو لوگوں کی طرف سے عرف و عادت کے طور پر رائج ہے،اصل مقصود یہاں مرحوم کو ایصال ثواب کرنا ہے ،اور ایصال ثواب چنوں پر...

235
236

غیر مسلم لیڈی ڈاکٹر سےحاملہ کی ٹریٹمنٹ کروانے کا حکم

جواب: کروانا ،جس میں اسے سترکھولناپڑے،ناجائز ہے۔ مسلمان خواتین اپنااس طرح کاعلاج کسی ماہرمسلمان لیڈی ڈاکٹر اور مسلمان دائی وغیرہ سے کروائیں ،البتہ اگر...

236
237

اشتہارمیں گمشدہ کی تصویر دینے کا حکم

جواب: کروانا مقصود ہوتا ہے کہ بغیر تصویر کے اشتہار دینے سے گمشدہ شخص کی شناخت نہیں ہو سکے گی اور نہ ہی ایسے اشتہار دینے سے مقصود حاصل ہو گا،لہذا اس حاجت ک...

237
238

بچے کے رونے کی بنا پر فرض نماز توڑ نا

جواب: کروانا ممکن نہ ہو اورنمازتوڑنے کے علاوہ کوئی چارہ نہ ہو تو فرض نماز توڑنا ،جائز ہے، البتہ اگر معلوم ہے کہ تھوڑا روتا ہے،جس سے اس کے نقصان کا...

238
239

غیر شادی شدہ شخص نکاح پڑھا سکتا ہے؟

جواب: کروانا جانتا ہو ، وہ نکاح پڑھا سکتا ہے، اگرچہ وہ خود غیر شادی شدہ ہو ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَل...

239
240

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

جواب: کروانا حرام اور گناہ کبیرہ ہے کیونکہ اس میں پالیسی ہولڈر کی طرف سے جمع کروائی گئی رقم کی شرعی حیثیت قرض کی ہے جس پر اسے نفع ملنا مشروط ہوتا ہے حالانکہ...

240