محمد ابو بکر کا مطلب اورمحمد ابو بکر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھر پکارنے کے لئے ابوبکر نام رکھ لیا ج...
چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا
جواب: پاک کی ساری مخلوق) کو شامل ہے ، اور حضور کا ارشاد کُنْتُ نَبِیّاً وَّآدَمُ بَیْنَ الرُّوْحِ وَالْجَسَداپنے معنیٔ حقیقی پر ہے۔ ‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد:30،...
نماز کا وقت تنگ ہو تو غسل کئے بغیر نماز پڑھنا
جواب: پاک ہونا ہے۔ “(بدائع الصنائع، جلد01، صفحہ 368، دار الحدیث، القاھرۃ) طہارت کے بغیر اصلاً ہی نماز ادا نہیں ہوتی، جیسا کہ غنیۃ المستملی شرح منیۃ الم...
احرام کی نیت کرلی مگر تلبیہ کہنا بھول گیا تو۔۔۔؟
سوال: کسی شخص نےپاکستان سے مکہ مکرمہ جاتے ہوئے میقات سے احرام کی نیت کر لی تھی مگر اس وقت تلبیہ کہنا بھول گیا اور میقات میں داخل ہو گیا پھر داخل ہونے کے بعد مسجد عائشہ سے ہی احرام کی نیت کی اور تلبیہ کہہ کر عمرہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: پاک میں ہے،سیدنا ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ’’قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم: الشام أرض المحشر والمنشر‘‘ یعنی رسول اللہ صلی اللہ عل...
بغیر آواز کے آیت سجدہ پڑھنے سے سجدہ تلاوت کا حکم
سوال: اگر کوئی شخص قرآن پاک پڑھ رہا ہو اور اس کے فقط ہونٹ ہل رہے ہوں ،آواز بالکل بھی نہ نکل رہی ہو یعنی اتنی بھی آواز نہ ہو جو اس کے اپنے کانوں تک پہنچ سکے اور اس حالت میں اگر وہ آیت سجدہ پڑھے تو کیا اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا؟
کیا حلال جانور کی تلی کھانا، جائز ہے ؟
جواب: پاک کے تحت مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمہ مرآۃ المناجیح میں فرماتے ہیں:” یعنی کلیجی و تلی جما ہوا خون ہے اور حلال ہے۔“(مرآۃ المناجیح، ج05، ص 675،...
حجر اسود زمین پر اللہ کا دست قدرت ہے، روایت کا حوالہ
جواب: پاک ہے،حدیث پاک میں صرف بطور تمثیل ارشاد ہوا کہ حجر اسود کو چھونا گویا اللہ سے مصافحہ کرنے کے مترادف ہے،یہاں حقیقی ہاتھ اور حقیقی مصافحہ مراد نہیں...
حج یا عمرہ کی سعی بے وضو کرنا کیسا؟
جواب: پاک ہو نا۔ملخصا۔(لباب المناسک، صفحہ198،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ،بیروت) بہار شریعت میں ہے:’’مستحب یہ ہے کہ باوضو سعی کرے۔‘‘(بھار شریعت، جلد1، صفح...
قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟
جواب: پاک کی کسی آیت کے دوسری آیت سے منسوخ ہونے کایہ مطلب ہرگز نہیں ہوتا کہ معاذاللہ پہلے والی آیت میں کوئی کمی کوتا ہی تھی بلکہ اس کے دیگر مقاصد ہوتے ہی...
