
مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟
سوال: زید نے عَمرو کو بطور قرض 2 لاکھ دئیے ہوئے ہیں، لیکن وہ اسے ادا کرنے سے قاصر ہے ، اور عَمرو شرعی فقیر بھی ہے ، سید یا ہاشمی بھی نہیں تو زید اگر اسے اپنا قرض معاف کر دے تو زید کی زکوۃ ادا ہو جائے گی یا نہیں ؟
پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء
سوال: مجھ پر روزے فرض ہو چکے ہیں مگر میں پانی پئے بغیر نہیں رہ سکتی، طبیعت بہت خراب ہو جاتی ہے۔ کیا میں شرعی معذور کہلاؤں گی ؟ اور ميرے لئے روزے سے متعلق کیا حکم ہوگا؟
حرام گوشت کا شوربہ کھانے کا حکم
سوال: جو ذبیحہ حرام ہو جیسے غیر شرعی طریقے سے ذبح ہو یا کافر نے ذبح کیا ہو، اس گوشت کو پکایا جائے اور اس کو نہ کھایا جائے، صرف سالن / شوربے کو کھایا جائے تو یہ جائز ہے؟
لاہور سے اٹک جا کر واپس لاہور ایک ہفتے کا قیام ہو، تو نمازوں کا حکم جبکہ دونوں وطنِ اصلی نہیں
جواب: شرعی مسافت کی مقدار سفر کرنے پر وطن اقامت باطل ہوجاتا ہے اور وہ دوبارہ وطن اقامت اسی صورت میں بنتا ہے جب وہاں پندرہ دن ٹھہرنے کی نیت ہو جبکہ پوچھی گئی...
اپنی ساس کی بہن سے شادی کر نے کا حکم
جواب: شرعی اصول کے مطابق بھانجی، خالہ کو بیک وقت نکاح میں جمع کرنا جائز نہیں۔ہاں البتہ اگر اس شخص کی اپنی بیوی نکاح میں نہ رہی ہو(مثلاطلاق دے دی اوراس کی ...
نماز میں عورت کی کلائی نظر آرہی ہو تو نماز کا حکم
جواب: شرعی یہ ہے کہ: ٭اگر کلائی چوتھائی مقدار یا اس سے زائدنماز شروع کرتے وقت سے ہی کھلی ہوئی تھی ، تو نماز شروع ہی نہیں ہوگی اور اگر چوتھائی سے کم کھ...
جواب: شرعی حیلہ کرکے دےسکتےہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ اسی حوالے سے ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:’’متوسط حال والے اگر مصارف مستحبہ کی وس...
پستان کا پانی پلانے سے رضاعت ثابت ہوگی یا نہیں ؟
جواب: شرعی معنی ہے:مخصوص وقت میں عورت کی چھاتی چوسنا،چاہے وہ عورت کنواری ہو،مردہ ہو یا بوڑھی ہو۔(در مختار مع رد المحتار،باب الرضاع،ج 3،ص 209،دار الفکر،بیروت...
جس برتن میں کتے کا تھوک گر جائے، اسے دوسرے برتنوں کے ساتھ ملا کر دھونا
جواب: شرعی طریقۂ کار کے مطابق پاک کرنا ہوگا۔ لہذا بہتر یہ ہے کہ اس برتن کو دیگر برتنوں کے ساتھ دھونے کے بجائے الگ سے پاک کرکے دھولیا جائے، البتہ اگر تمام ...
اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟
جواب: شرعیہ کسی بالغہ عورت یا مشتہاۃ (قابلِ شہوت) لڑکی کے اعضائے ستر کو دیکھنا یا اُن اعضاء کو چھونا سخت ناجائز و حرام ہے، احادیثِ مبارکہ میں اس کی شدید مذم...