دودھ میں پانی ملاکر بیچنا کیسا ؟
جواب: فتاوی رضویہ،ج 17،ص 150،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
پرانے دور کے یادگاری سکوں پر زکوۃ کی تفصیل
جواب: فتاوی رضویہ جلد10 ،صفحہ 138 ، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلّ...
لڑکی کے نکاح کے وقت ولدیت میں پالنے والے شخص کا نام لینا
جواب: فتاوی رضویہ، جلد11،صفحہ250،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) مفتی وقارالدین قادری رضویہ رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :’’نکاح کی صحت کے لیے دونوں کاایک دوسرے کے نز...
مسافر امام کے پیچھے مقیم دوسری رکعت میں شامل ہوا تو بقیہ رکعتیں کیسے ادا کرے؟
جواب: فتاوی رضویہ، ج7، ص238، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
حالتِ نزع میں ایمان قبول کرنا معتبر ہے یا نہیں ؟
جواب: فتاوی ناطق ہیں کہ اس وقت کا ایمان لانا مقبول نہیں،ہاں مذہبِ مختار کے مطابق اس وقت کی توبہ ضرور مقبول ہے۔(روح البیان،جلد8،صفحہ223، دار الفكر ،بيروت) ...
بارش کے دوران پرنالے سے بہنے والے بدبودار پانی سے وضو کرنا کیسا؟
جواب: فتاویٰ عالمگیری میں ہے:”الماء الجاری انہ لا یتنجس مالم یتغیر طعمہ اولونہ اوریحہ من النجاسۃ کذا فی المضمرات“یعنی بہتا پانی اس وقت تک ناپاک نہیں ہوتا ج...
زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم
جواب: فتاوی عالمگیری میں ہے:”ھی تملیک المال من فقیر مسلم غیر ھاشمی و لا مولاہ بشرط قطع المنفعۃ عن المملک من کل وجہ للہ تعالی ھذا فی الشرع“ یعنی: زکوۃشریعت م...
گنہگار مسلمان کے لیے بد دعا کرنا کیسا ؟
جواب: فتاوی رضویہ، جلد 23 ، صفحہ 182 ،رضا فاؤنڈیشن،لاھور ) فضائل دعا میں ہے :”کسی ظالم سے امید توبہ اور ترکِ ظلم کی نہ ہو اور اس کا مرنا تباہ ہونا خَلْق...
نزلہ زکام کی وجہ سے ناک سے پانی بہے تو کیا وضو ٹوٹ جاتا ہے؟
جواب: فتاوی رضویہ،ج 1،حصہ 1،ص 347،348،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
جنابت کی حالت میں کھانا پینا کیسا ؟
جواب: فتاوی رضویہ،ج01 ،ص1072 ،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) جنبی کا ہاتھ دھوئے اور کلی کیے بغیر کھاناپینا کراہت کے ساتھ ساتھ محتاجی کا سبب ہے۔ چنانچہ ...
