سرچ کریں

Displaying 2441 to 2450 out of 2975 results

2441

کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟

سوال: جو شخص بیوی کے ساتھ رہتا ہو مگر حقِ زوجیت ادا کرنے پر قدرت نہ رکھتا ہو۔ پھر شادی کے چار سال بعد وہ اپنی بیوی کو تین طلاق دے دے، تو کیا اس کی عورت پربھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟

2441
2442

علاج کے لئے اپنا پیشاب پینا کیسا؟

جواب: ساتھ علاج ناجائز ہے ۔“(درمختارمع ردالمحتار ،جلد 04،صفحہ 390، مطبوعہ کوئٹہ) حرام میں شفاء نہیں ،اس کے متعلق صدر الشریعہ مُفتی محمد امجد علی اعظمی ...

2442
2443

اللہ تعالی پر لفظِ"چیز"کا اطلاق کرنا کیسا؟

جواب: ساتھ موجود ہے لیکن ذات و صفات میں اشیائے مخلوقہ کی طرح نہیں۔(شرح الفقہ الاکبر،صفحہ117،دار البشائر الاسلامیہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...

2443
2444

احرام کی چادر پر دھاگے وغیرہ سے نام لکھوانے کا حکم؟

جواب: ساتھ بیت الخلا بھی چلاجاتا ہے،اسی طرح اسے دھویاجاتاہے اوراس کاغسالہ نالیوں وغیرہ بے ادبی والے مقامات پرجاتاہے ،ظاہر ہے کہ ان سب صورتوں میں ناموں ...

2444
2445

بیوی کا شوہر سے الگ گھر کا مطالبہ کرنا

جواب: ساتھ نہیں رہنا چاہتی تو اگر مکان میں کوئی ایسا دالان اُس کو دے دے جس میں دروازہ ہواور بند کرسکتی ہو تو وہ دے سکتا ہے دوسرا مکان طلب کرنے کا اُس کو اخت...

2445
2446

مریض کا علاج کروانے کے لیے گردہ(Kidney) بیچنے کی شرعی حیثیت

جواب: ساتھ محترم و مکرم ہے ، خریدو فروخت کرکے ان اعضاء کی تحقیر کرنا، انسان کے شرف و حرمت کے خلاف ہے۔(بدائع الصنائع،ج5،ص145،بیروت) ...

2446
2447

عمرہ کرنا سنت ہے یا مستحب یا واجب

جواب: ساتھ مقید نہیں سوائے ان اوقات کے جن میں ممانعت ثابت ہے، ہاں عمرہ کرنا رمضان میں افضل ہے۔(ردالمحتار علی الدر المختار، جلد3،صفحہ 545، مطبوعہ:بیروت) وَا...

2447
2448

مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم

جواب: ساتھ توبہ کرنا بھی ضروری ہو گا۔ علامہ علاؤ الدین حصکفی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1088ھ/1677ء) لکھتے ہیں :’’ تصير ‌دينا ‌بالترك...

2448
2449

دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: ساتھ مقید کیا ہے ۔پس آپ نے فرمایا:پہلی تکبیر(تکبیرِتحریمہ )کے وقت (ہاتھ آستین سے نکالنا مستحب ہے)لیکن مصنف علیہ الرحمۃنے اس کو مطلق رکھا ہے اور اس می...

2449
2450

گرافکس ڈیزائنر کا ڈیجیٹل تصاویر بنا کر دینا کیسا ؟

جواب: ساتھ قائم ہو مگر گناہ کے لئے متعین نہ ہو تو محض شک کی بناء پر اس شے کا بیچنا منع نہیں جیسا کہ ہدایہ میں ہے: ”وإن كان لا يعرف أنه من أهل الفتنة لا باس ...

2450