سرچ کریں

Displaying 241 to 250 out of 346 results

241

تصویر والا لباس بیچنا کیسا؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہے جس کا دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔ ۔ ۔ ایسے کپڑے پر سے تصویر مٹادی جائے یا اس کا سر یا چہرہ بالکل محو کردیا جائے ، اس کے بعد اس کا پہننا ، پ...

241
242

رکوع اور سجدے میں قرآن کی آیت پڑھنے کا حکم؟

جواب: مکروہِ تحریمی و ناجائز ہےاوراس سے بچنا واجب ہے ،لہٰذا اگر کسی شخص نےبھولے سےان مقامات میں سے کسی مقام پر بھی قرآن پاک کی قراءت کی ،تو اس پر سجدۂ سہو ...

242
243

دھات کا کڑا پہن کر نماز پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: مکروہِ تحریمی ہے ، یعنی اس حال میں نماز ادا کرنا گناہ ہے اور اگر کرلی ہو تو اس کا اعادہ کرنا لازم ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ...

243
244

مکان وغیرہ میں بوقت پیشاب قبلہ رخ ہونا

جواب: مکروہِ تحریمی و گناہ ہے ۔ چنانچہ کتبِ ستہ میں حضرتِ سیِّدُنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسولُ اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ارشادفر...

244
245

کھانے میں لال بیگ یا مچھر گرجائے تو اس کھانے کو کھانے یا ضائع کرنے کا حکم

جواب: مکروہِ تحریمی ہے، جیسا کہ بحر میں مذکور ہے۔“(الدر المختار مع رد المحتار ، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 367، مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”پانی کا جان...

245
246

تکلیف کی وجہ سے سجدے میں ناک کی ہڈی نہ لگانا کیسا ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہوگی ، اس نماز کو لوٹانا واجب ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

246
247

نماز عصر کے بعد سجدۂ شکر ادا کرنا کیسا ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ، ناجائز و گناہ ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

247
248

نماز سے پہلے پینٹ فولڈ کرکے نماز پڑھنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی ہے اور اس نماز کا دوہرانا واجب ہے۔ صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: کوئی آستین آدھی کلائی سے زیادہ چڑھی ہوئی، ی...

248
249

ریگ ماہی بطورِ غذا یا بطورِ دوا کھانے کا حکم

جواب: مکروہِ تحریمی یا حرام شے کا جلا کر کھانا یا جس شے میں جلائی ہے مثلاً گھی وغیرہ اس کا کھانا کیسا؟“ اس کا جواب دیتے ہوئے امامِ اہلسنت رحمۃ اللہ علی...

249
250

فیشن والے کپڑے سلائی کرنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے ۔ اورلباس کا مقصودِ اعظم یعنی بنیادی اور سب سے بڑا مقصد لُبس یعنی اسے پہننا ہوتا ہے ، لہٰذا ایسا لباس ، جس کا پہن...

250