جس جگہ چالیس نیک مسلمان جمع ہوں وہاں اللہ کا ولی ہوتا ہے
جواب: امام طبرانی نے معجم کبیرمیں اور ضیاء مقدسی نے ابوالملیح کے والد کے حوالے سے اس کو روایت کیاہے ۔تیسیر شرح جامع صغیر میں فرمایا: قیل وحکمۃ الاربعین انہ ...
امھات المومنین،مومن عورتوں کی مائیں ہیں یانہیں؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں:” ازواج مطہرات امہات المومنین (یعنی مومن مردوں کی مائیں)ہیں، امہات المومنات (مومن عورتوں کی مائیں)...
عورت کی شرمگاہ میں داخل ہونے والے پاک پانی کاحکم
جواب: امام رضی اللہ عنہ فلا ینتقض وضوئھا و ان سالت“ یعنی میں کہتاہوں مسئلہ اس بات پردلالت کر رہاہے کہ احدالسبیلین سے نکلنے والی ہرچیزمطلقاًناقضِ وضونہیں ہے...
کیا عورت ایسےجوتےاستعمال کرسکتی ہےجس میں چاندی کا کام ہوا ہو ؟
جواب: امام احمد رضاخان رحمۃُ اللہِ علیہ فتاویٰ رضویہ میں عورت کےلیے چاندی کی چپل پہننے کے بارے میں فرماتے ہیں : ” سُچے کام کا جوتا عورتوں کےلیے مطلقاًجائز...
نماز کے اول وقت میں مقیم اور آخری وقت میں مسافر ہو تو نماز کس طرح پڑھے ؟
جواب: امام محمد رحمہ اللہ تعالی نے فرمایا کہ آدمی جب اپنے شہر سے نکل جائے اور اس کےشہر کے گھر پیچھے رہ جائیں، تو اس وقت وہ قصر شروع کرے گا ، ایسا ہی محیط م...
وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں ارشادفرماتےہیں:’’ اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں تو واجب ہے ...
مردوں کے لئے سلکی کپڑا پہننے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: امامِ اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سِلک کو بعض نے کہا کہ انگریزی میں ریشم کا نام ہے ، اگر ایسا ہو بھی ، تو اعتبار حقیقت ک...
سنت غیرمؤکدہ کے پہلے قعدہ میں درود ابراہیمی اور دعائے ماثورہ پڑھنے کا حکم
جواب: امامِ اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے نوافل وغیرہ کے پہلے قعدہ میں درود پاک و دعا پڑھنے کے متعلق سوال ہوا ، تو آپ رحمۃ اللہ علیہ نے ا...
جواب: امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :" منجن ناجائز و حرام نہیں جب کہ اطمینان کافی ہو کہ اس کا کوئی جز حلق میں نہ جائے گا مگر بے ضرورت صحیحہ کراہت...
سنتِ قبلیہ ادا کرنے کے بعد وضو ٹوٹ گیا، تو کیا یہ سنتیں دوبارہ پڑھنی ہوں گی ؟
جواب: امام سید احمد طحطاوی رحمۃ اللہ علیہ ”بین السنۃ والفرض“کے تحت ارشاد فرماتے ہیں:”اعم من القبلیۃ والبعدیۃ“یعنی (سنت )عام ہے خواہ قبلیہ ہو یا بعدیہ۔(حاشیۃ...
