
جواب: حضرت امام اہلسنت مولانا الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : ” مائے مطلق کی تعریف یہ ہے کہ وہ پانی کہ اپنی رقتِ طبع...
تمام انبیاء کو نبی کریم ﷺ کا امتی کہنا درست ہے؟ دار الافتاء
جواب: حضرت آدم علیہ السلام تخلیق کے مراحل میں تھےلہٰذا نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ واٰلہٖ وسلم تمام انبیاء اور ان کی امتوں کے لیے نبی ہیں اور تمام انبیاء ...
میت کو چارپائی سے اُتار کر زمین پر رکھ کر جنازہ پڑھنا کیسا؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ:”نمازِ جنازہ اس طرح ادا کرنا کہ میّت چارپائی پر ہو اور چارپائی کے پائے ایک ہاتھ سے زائد بلند ہوں جائز ہے یا نہیں؟ اگر ...
کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں مستعمل پانی کے حکم سے متعلق ارشاد فرماتے ہیں:” خود پاک ہے اور نجاست حکمیہ سے تطہیر نہیں کرسکتا ۔“ (فتاوٰی رضویہ،...
اللّٰہ تعالیٰ نے سب سے پہلے کس چیز کو پیدا کیا؟ دار الافتاء
جواب: حضرت جابر بن عبد اللہ انصاری رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت کیا کہ آپ رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یارسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و...
کرنٹ اکاؤنٹ میں مخصوص رقم کی بنیاد پر مشروط فوائد دینا سودی نفع ہے
جواب: حضرت امام اہل سنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن سے قرض کی بنیاد پر مرہون شے سے نفع حاصل کرنے کے متعلق سوال ہوا تو آپ نے ارشاد فرمایا: ...
کاغذ پر لکھا ہوا فارمولابیچنے کا حکم
جواب: حضرت ،امام اہل سنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن کاغذکے مال متقوم ہونے کے متعلق کفل الفقیہ الفاھم میں تحریر فرماتے ہیں:”الکاغذ مال م...
بائیک چلاتے ہوئے آنکھ سے نکلنے والا پانی وضو توڑتا ہے یا نہیں؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:”ہمارے علماء نے فرمایا:جو سائل(یعنی بہنے والی ) چیزبدن سے بوجہِ علت خارج ہو، ناقضِ وضوہے،مثلاًآنکھی...
بھانجے کے بیٹے سے خالہ کا پردہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: حضرت علیہ الرحمہ اس حوالے سے ارشاد فرماتے ہیں:” جیسے بھتیجی بھانجی ویسے ہی ان کی اور بھتیجوں اور بھانجوں کی اولاد، اور اولاد اولاد کتنے ہی دور سلسلہ ج...
احرام کی چادر پر دھاگے وغیرہ سے نام لکھوانے کا حکم؟
جواب: حضرت امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰنفتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:”دیواروں پرکتابت سے علماءنےمنع فرمایاہے ”کمافی الھندیۃوغیرھا“اس سے احتراز ہی اس...