سرچ کریں

Displaying 2511 to 2520 out of 2662 results

2511

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: بغیر بلا وجہِ شرعی فسخِ عقد یعنی سودا ختم کر دینے کا اختیار نہیں،لیکن اس کے باوجود اگر خریدار سودا ختم کرنا چاہے اور بیچنے والا بھی اس فسخِ عقد کو قب...

2511
2512

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: بغیر فاصلے کے مسلسل ادا کی جائیں۔(حاشیہ سندی علی المسند ،الجزء7،صفحہ 299، الہئیۃ القطریہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...

2512
2513

ریاض الجنہ میں نوافل کا طریقہ اور ازدحام کے شرعی آداب

جواب: بغیر ریاض الجنۃ میں نفل پڑھنا ممکن نہیں ، ایسا نہیں، بلکہ آپ بھروسہ رکھیں ، ان شاء اللہ عزوجل جب نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی طرف سے اذن ہو گا...

2513
2514

زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟

جواب: بغیر، مدرسہ کی تعمیر و اخراجات وغیرہ پر زکوۃ کی رقم صرف نہیں کی جاسکتی، جیسا کہ ملتقی الابحر اور اس کی شرح مجمع الانہر میں ہے: ’’لا تدفع الزکاۃ ...

2514
2515

نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم

جواب: بغیر)مسلمان مَردوں اور عورتوں کے لیے دعا کرنے کی ترغیب بھی موجود ہے، جن میں غیر محرم بھی ہوتے ہیں، لہٰذا یوں غیر محرم کے لیے دعا کرنے میں حرج نہیں ہے،...

2515
2516

منت والے اعتکاف کے احکام

جواب: بغیر عذر نکلنا حرام ہے، اگر نکلاتو اعتکاف جاتا رہا اگرچہ بھول کر نکلا ہو۔(بہار شریعت ج1، حصہ5، ص1023، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...

2516
2517

روزے کی حالت میں منہ کے چھالوں پر ٹیوب لگانا

جواب: بغیرضرورت صحیحہ مکرو ہ ضرورہے کہ روزے میں بغیرعذرکے کوئی چیزچکھنامکروہ ہے۔ منفذکے ذریعے جسم میں کسی چیزکےداخل ہونے کے بارے ردالمحتار میں ہے: " الم...

2517
2518

الٹے ہاتھ سے کھانے پینے کا حکم

جواب: بغیر بائیں ہاتھ سے کھانا یا پینا، اگرچہ حرام و گناہ نہیں، لیکن اس سنتِ مستحبہ کے خلاف اور شریعت مطہرہ کی نظر میں ناپسندیدہ عمل ضرور ہے،ہاں اگر کوئی ...

2518
2519

سودی رقم کھانے پینے کی اشیا کے علاوہ کام میں خرچ کرنا

جواب: بغیر ثواب کی نیت کے کسی شرعی فقیر یعنی مستحق زکوٰۃ کو دے دیا جائےیا جس سے وہ مال لیا ہو، اسے واپس کر دیں اور اگر وہ زندہ نہ ہو تو اس کے ورثاء کو دے دی...

2519
2520

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: بغیر ”ء“ لکھ دیا جاتا ہے)۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ صرف فاطمہ نام رکھا جائے کہ اچھوں کے نام پرنام رکھنے کا حدیث مبارکہ میں حکم فرمایاگیاہےاوراس سے امید ہے...

2520