حدیث قدسی اور حدیث صحیح کی تعریف
جواب: اپنے جیسوں سے آخر تک نقل کریں اور نہ وہ شاذ ہو، نہ معلل۔ (تیسیر مصطلح الحدیث، ص 44، مکتبۃ المعارف) تیسیر مصطلح الحدیث میں ہے "الحديث القدسي: هو ما نق...
جواب: بغیر پوری پیداوار پر ہوتا ہے ، لہٰذا بیج ، کھاد و ادویات وغیرہ اخراجات چاہے پیداوار سے بڑھ جائیں اور زمیندار و کسان کو کچھ نہ بچے ، تب بھی پوری پیداوا...
سامان نقد خرید کر اُدھار بیچنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مُفْتِیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زیدمیرے پاس آتا ہے اسے فریزر یا موٹر سائیکل لینی ہے وہ مجھ سے اس کیلئے قرض مانگتا ہے، میں زید سے کہتا ہوں کہ میں آپ کو مارکیٹ سے فریزر نقد لے کر دیتا ہوں، آپ کو جو قسطیں (Installments) اور نفع (Profit) مارکیٹ میں دینا ہے وہ مجھے دے دینا، وہ اس پر راضی ہو کر میرے ساتھ مارکیٹ جاتا ہے، میں اسے نقد میں فریزر یا موٹرسائیکل خرید کر دے دیتا ہوں، اس صورت میں شرعی حکم کیا ہوگا؟ اور جو قبضہ کرنے کا کہا جاتا ہے تو اس قبضہ کرنے سے کیا مراد ہے؟ کیا مجھے وہ موٹرسائیکل ایک دو دن کیلئے گھر لے جاکر پھر زید کو دینی ہوگی؟ یا یہ مراد ہے کہ مجھے اپنے ہی نام کی رسید بنانی چاہئے؟
جواب: بغیر عذر بیٹھ کر اذان دینا ،مکروہ ہے ، یونہی بلا عذر بیٹھ کر اقامت کہنا مکروہ ہے ۔ درمختار میں ہے "والإقامة كالأذان" ترجمہ: اقامت کا حکم اذان وال...
جواب: اپس کرسکتا ہے جب کہ کسی اور وجہ سے شرعاً واپسی کا حق ختم نہ ہوگیا ہو۔ تبیینُ الحقائق میں ہے: جب بائع نے مشتری (خریدنے والے) سے کہا: میرے سامان...
اسلامی بہنوں کے لئے روزے کا ایک اہم مسئلہ
تاریخ: ماہنامہ فیضان مدینہ شعبان المعظم 1442 ھ اپریل
جواب: بغیر الماء المطلق من المائعات ‘‘یعنی علی الراجح ماتن کے قول بل الخبث کے متعلق ہے یعنی نجاست حقیقیہ،کیونکہ اسے ماء مطلق کے علاوہ دیگر مائع اشیا ء کے ...
قرآنی آیات والے فریم لگانے کا حکم
جواب: بغیر وہاں برہنہ ہونا یا جماع کرنا سخت بے ادبی ہے۔ چنانچہ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت مولانا شاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ”جہا...
روزوں کی قضا کے بجائے فدیہ کون دے سکتا ہے؟
جواب: اپنے خیال کا اعتبار نہ کرے بلکہ غالب گمان ہونا چاہئے اور غالب گمان اس طرح ہو سکتا ہے کہ اس کی ظاہری نشانی پائی جائے یا اس کا ذاتی تجربہ ہو یا کسی ماہر...
جواب: اپنے آپ سے بدبو کو دور کرنے کے لئے ہے ۔ اس حالت میں چونکہ عورت پر قراٰن کی تلاوت کرنا، نماز پڑھنا ،مسجِد میں جانا ،طواف کرنایہ سب کام حرام ہی...
