پیسے دے کر کسی اور کو پیپر دینے کے لئے بھیجنا
سوال: کیا عذر کی وجہ سے ادارے کو زیادہ پیسے دے کر اپنی جگہ کسی اور کو پیپر دینے کےلیے بھیجنا جائز ہے ؟
عورت کا لے پالک بچے کو اپنی بہن کا دودھ پلاکر محرم بنانا کیسا؟
جواب: وجہ سے حرام ہوتی ہیں وہ عورتیں رضاعت سے بھی حرام ہوجاتی ہیں ۔(صحيح البخاري، کتاب الخمس، ج 04، ص 82، مطبوعہ دمشق) فتاوٰی شامی میں ہے:”ان الحرمۃ بسب...
کیا سوتیلے بھائی بہن آپس میں محرم ہوتے ہیں؟ کیا ان کے مابین پردہ نہیں ہوتا؟
جواب: وجہ نہیں۔ البتہ ہمارے یہاں احتراماً رشتے کی بہن یا رشتے کا بھائی کہہ دیا جاتا ہے، لیکن اس کا ہرگز یہ مطلب نہیں کہ اب ان کے آپس کے معاملات سگے بہن بھا...
کعبہ معظمہ کے سامنے نماز ادا کرنے میں نظر کہاں رکھے؟
جواب: وجہ سے خشوع و خضوع باقی نہ رہے گا۔ در مختار میں ہے: ’’ (ولها آداب نظره الى موضع سجوده حال قيامه والى ظهر قدميه حال ركوعه والى ارنبة انفه حال سجوده...
امل فاطمہ نام کا مطلب امل نام رکھنے کا حکم
جواب: وجہ سے ان بزرگ خواتین کی برکتیں بھی شامل حال ہو ں گی۔ المنجد میں امل کا معنی بیان ہوا:”الاَمل و الاُمل:امید:جمع آمال۔“(المنجد،صفحہ36،مطبوعہ خ...
دورانِ نماز اگر امام کا انتقال ہوجائے، تو اُس نماز کو کیسے مکمل کیا جائے گا؟
جواب: وجہ سے نماز کا فاسد ہونا تو ظاہر ہے کہ فوت ہونے والا نماز کو جاری رکھنے سے عاجز ہے۔(بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 241، دار الك...
حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: وجہ سے اُس وقت حدث والی ہوگی جب حیض منقطع ہوجائے اس سے پہلے نہ اُسے حدث ہے نہ حکمِ غسل اُس کا ہاتھ پڑنے سے قابلِ وضو وغسل رہے گا ۔“(فتاوی رضویہ،جلد 03...
کیا مستعمل پانی سے میت کو غسل دیا جاسکتا ہے؟
جواب: وجہ سے ہے کہ میت کا غسالہ غالب طور پر نجاست سے خالی نہیں ہوتا۔ (البحر الرائق، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 97، دار الكتاب الإسلامي) فتاوٰی رضویہ میں ہے...
دو بار ہمبستری کی تو غسل کتنی بار کرنا ہوگا ؟
جواب: وجہ سے نماز قضا ہوجائے۔ بہار شریعت میں ہے:”جس پر چند غسل ہوں سب کی نیت سے ایک غسل کرلیا سب ادا ہوگئے سب کا ثواب ملے گا۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ325،م...
مسافر دس دن بعد مزید دس دن قیام کی نیت کرے، تو کیا اُسے نماز پوری پڑھنا ہوگی؟
سوال: اگر کوئی شخص دس دن کے ارادے سے شرعی مسافت پر جائے، پھر کام نہ ہونے کی وجہ سے دس دن قیام کے بعد اب وہ شخص مزید دس دن وہیں ٹھہرنے کا ارادہ کرلے، تو اس صورت میں دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا وہ شخص آئندہ دس دنوں کی نماز میں بھی قصر ہی کرے گا؟
