سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 417 results

251

کبوتر بازی کے مقابلے کرنے اور جیتی ہوئی رقم کا حکم

جواب: زندگی سے غافِل ہو جاتا ہے۔ مشہور محدث حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1176ھ/1762ء) نے لکھا:’’منها الاشتغال بالمسليا...

251
252

کیک پر تصویر بنانے کا حکم‎

جواب: روح کی تصویرکھینچنی بالاتفاق حرام ہےاگر چہ نصف اعلی بلکہ صرف چہرہ کی ہی ہوکہ تصویرچہرہ کانام ہے۔۔۔تصویر کھنچوانے میں معصیت بوجہ اعانتِ معصیت ہے ، پھر ...

252
253

کیا عورت مخصوص ایام میں درود تنجینا پڑھ سکتی ہے ؟

جواب: زندگی میں اور موت کے بعد۔ عورتوں کے لیےیہ درودِ پاک مخصوص ایام میں پڑھنا بلا کراہت جائز ہےکہ خواتین کے لیے ایام مخصوصہ میں قرآن مجید کے علاوہ اور...

253
254

مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟

جواب: زندگی میں مسلسل انسانی خواہشات کی مخالفت کرنے سے قلبی ملال اور پریشانی پیدا ہوتی ہے۔ اِسی طرح مستقل رہائش کی صورت میں زیادہ بےتکلفی سامنے آئے گی، جو ...

254
255

مساجد کی دیواروں پر تصویر والے اشتہار لگانا کیسا ؟

جواب: روح “ترجمہ:کسی بھی جگہ ایسی چیزلٹکانا ، جائزنہیں ہےجس میں جاندارکی تصویرہو۔ (فتاوی ھندیہ،کتاب الکراھیۃ،الباب العشرون،جلد5،صفحہ359،مطبوعہ کوئٹہ) مسج...

255
256

فادر ڈے اور مدر ڈے منانے کا حکم

جواب: زندگی کے لیے ہیں کہ جس وقت، جس جگہ جوحق ان کابنتاہ وہ احسن طریقے سے اداکیاجائے۔ والدین کے حقوق وہ نہیں کہ انسان ان کبھی بری الذمہ ہو۔ جب جب ان ک...

256
257

پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟

جواب: زندگی سے ناواقف ہوتے ہیں اور بغیر کسی تحقیق کے کہنا شروع کر دیتے ہیں کہ پرانے زمانے کے علماء سائنس دان تھے، حالانکہ اوپر جو درجنوں کی تعداد میں بڑے بڑ...

257
258

وراثت میں رضاعی ماں کا حصہ بنتا ہے؟

جواب: زندگی میں دی گئی اجازت معتبر نہیں ہوگی۔(ھدایۃ المبتدی، صفحہ285، مطبوعہ قاھرہ) بہار شریعت میں ہے: ’’وارثوں کی اجازت کے بغیر اجنبی شخص کے لئے تہائی...

258
259

بیعت کا مطلب اوراس کے فوائد

جواب: روح نکلتی ہے ،جب منکر نکیر اس سے قبر میں سُوال کرتے ہیں،جب حشر میں اس کا نامۂ اعمال کھلتا ہے،جب اس سے حساب لیا جاتا ہے،جب اس کے اَعمال تولے جاتے ہیں ...

259
260

جاندار کی تصویر والی پراڈکٹس بیچنے کا شرعی حکم

جواب: روح کی تصویریں بنی ہوں، اُن کا بیچنا یا خریدنا، شرعاًجائزہے،کیونکہ ایسی صورت میں مقصودچیزکی خریدو فروخت ہوتی ہے،تصویر کی نہیں۔جیسا کہ مفتی وقار الدین ...

260