نجاست پر بیٹھنے والی مکھیاں کپڑوں وغیرہ پر بیٹھیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بے شک مکھیاں نجاست پر بیٹھتی ہیں پھر نمازی کے کپڑوں پر بیٹھ جاتی ہیں اور ان کے پروں اور ٹانگوں پر نجاست ہوتی ہے،تو عمومِ بلویٰ کی وجہ سے اس قلیل نجاست...
چہرے پر سٹیم دینے سے روزہ ٹوٹے گا یا نہیں؟
جواب: بے حالت نسیان صوم داخل کرے، مثلًا بخور سلگائے اور اسے اپنے جسم سے متصل کرکے دُھواں سُونگھے کہ دماغ یاحلق میں جائے تو اس صورت میں روزہ فاسد ہوگا۔ (فتاو...
جس تخت یا پلنگ پر میت رکھی، اسے گھر میں رکھنا
جواب: بے اصل ہے۔ دراصل دینی احکام سے ناواقفیت اور جہالت کی بِنا پر ہی اس طرح کی بےثبوت باتیں عوام میں گردش کرتی ہیں،لہٰذا ایسی باتوں کی طرف ہرگز دھیان نہ دی...
حیض والی کے لیے عید کا وظیفہ پڑھنے کا حکم
جواب: بے نیّتِ قراٰن، ذکر و ثنا اور دعا کی نیّت سے بغیرقرآن چھوئے پڑھ سکتی ہے۔لہذا حائضہ ونفاس والی عورت عید کے دن تین سوبار سبحٰن اللہ وبحمدہ پڑھنے والاعمل...
یہ جملہ کہنے کا حکم کہ وہاں نہ آدم تھا نہ آدم زاد
جواب: بے ادبی کا معنی و قصد پایا جائے ۔ فرہنگ آصفیہ میں آدم زاد کا معنی کچھ یوں لکھا ہے:’’آدم کی اولاد،انسان،آدمی کی قسم، آدمی کی صنف،آدمی کا بچہ،...
حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا
جواب: بے وضو پڑھنا بھی روا نہیں رکھتے اور اگر بالفرض کوئی جرأت کرے بھی تو اس نیت سے وہ آیت وسورت بھی جائز نہیں ہوسکتی،جس میں صرف معنی دعا وثنا ہی ہے کہ اولا...
مزار پر ختمِ قرآن کی منت ماننا
جواب: بے شمار فضائل احادیثِ مبارکہ میں موجود ہیں لہٰذا اس منت کو پورا کیا جائے او ریہ ختم قرآن کہیں بھی کیا جاسکتا ہے خاص داتا صاحب رحمۃ اللہ علیہ کے مزار ...
جواب: بے مثال ،بی بی آمنہ کے لال صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری کے گھوڑوں کے نام "لحیف(لمبی دم والا)"،"ظرب(مضبوط و طاقتور)"،لزاز(تیزرفتار)" اور سیاہ گھوڑا تھا ...
کلاس میں تلاوت کے دوران استاد صاحب یا کوئی دینی شخصیت آجائے، تو کھڑے ہونے کا حکم
سوال: اگر کلاس میں کوئی قرآنِ پاک کی تلاوت کر رہا ہویا شجرہ قادریہ یا نعت شریف پڑھ رہا ہو،اس دوران استاد صاحب آجائیں یا کوئی اور بڑی دینی شخصیت آجائے،تو ان کے استقبال کے لیے تلاوت کرنے والا تلاوت روک کر یا شجرۂ قادریہ و نعت شریف پڑھنے والا خاموش ہو کر کھڑا ہوجائے، تو یہ بے ادبی تو نہیں ؟
کشمش، جَو یا کھجور سے صدقہ فطر کی مقدار
جواب: بے لحاظ قیمت صرف صاع یا نیم صاع دے دینے کے قابل نہیں کرسکتا، بلکہ واجب ہے کہ اپنے ضلع میں گیہوں نیم صاع یا جَو، ایک صاع کی جو قیمت ہو اُس قدر دام یا ...
