سرچ کریں

Displaying 2611 to 2620 out of 3074 results

2611

امام سجدے میں ہو، تو بعد میں آنے والانمازی کیا کرے؟

جواب: شریعت،ج1ص 523،مکتبۃ المدینہ،کراچی ( ...

2611
2612

سجدہ سہو میں دو کی بجائے تین سجدے کر لیے ،تو کیاحکم ہے ؟

جواب: شریعت مطہرہ نے ایک نماز میں ایک سے زیادہ دفعہ سجدہ سہو کرنے کو غیر مشروع قرار دیا ہے۔ لہذا ایک ہی مرتبہ کا سجدہ سہو کافی ہے۔ امام شمس الائمہ سر...

2612
2613

کیا تکبیرِ قنوت میں ہاتھ اٹھانا واجب ہے؟

جواب: شریعت میں سننِ نماز کے بیان میں ہے:”(۱) تحریمہ کے ليے ہاتھ اٹھانا۔ ۔۔۔۔ (۵) تکبیر سے پہلے ہاتھ اٹھانا یوہیں (۶) تکبیر قنوت و (۷) تکبیرات عیدین می...

2613
2614

فرض نماز کی پہلی رکعت میں سورہ فاتحہ کی تکرار کا حکم؟

جواب: شریعت میں لکھتے ہیں:’’فرض کی پہلی دو رکعتوں میں اور نفل و وتر کی کسی رکعت میں ۔۔۔سورت سے پیشتر دو بار الحمد پڑھی تو سجدۂ سہو واجب ہے۔‘‘ (بھارشریعت، ج...

2614
2615

جس صفحے پر صرف قرآن لکھا ہو، ناپاکی کی حالت میں اُسے چھونا کیسا؟

جواب: شریعت میں ہے:” کاغذ کے پرچے پر کوئی سورہ یا آیت لکھی ہواس کا بھی چھونا حرام ہے۔“(بہارشریعت ، ج 01، ص 379، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مزید ایک دوسرے مق...

2615
2616

کیا ہاشمی قریشی خاندان میں سیدہ کا نکاح ہوسکتا ہے ؟

جواب: شریعت، جلد 2، صفحہ 53، مکتبۃ المدینہ،کراچی) مراۃ المناجیح میں ہے:”ان(یعنی حضرت ہاشم)کی اولاد کو بنی ہاشم کہتے ہیں یہ حضرات سارے قریش میں افضل ہیں ...

2616
2617

ہاتھوں پر شاپر چپک گیا، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: شریعت نے وضو و غسل کے لئے ان چیزوں کو زائل کرنے کا حکم نہیں دیا ، لہٰذا جب تک یہی کیفیت رہتی ہے اس وقت تک ان کو زائل کئے بغیروضو وغسل درست ہوجائیں گ...

2617
2618

عمرہ کر کے منی، مزدلفہ و عرفات جانا اور بغیر احرام واپس مکہ مکرمہ آنا

جواب: شریعت،جلد1،صفحہ1068۔1069،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

2618
2619

کرنٹ اکاؤنٹ میں مخصوص رقم کی بنیاد پر مشروط فوائد دینا سودی نفع ہے

جواب: شریعت،جلد2،صفحہ759،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ،کراچی) ...

2619
2620

White Wine Vinegar استعمال کرنے کا حکم؟

جواب: شریعت یہ کہتی ہے کہ شراب کسی بھی طریقے سے جب سرکے میں تبدیل ہو جائے، تو وہ پاک اور حلال ہو جاتی ہے، کیونکہ اب وہ شراب نہیں رہی، بلکہ اس کی حقیقت تبدیل...

2620